كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 8)
قال شعبة: فقلت ليحيى: ما الكثر؟ قال: الجمار (¬١).- في رواية جرير: وهو شحم النخل، والكثر الجمار.
- في رواية حماد عند أبي داود: «فجلده مروان جلدات، وخلى سبيله».
ليس فيه: «واسع بن حَبَّان» (¬٢).
- وأخرجه عبد الرزاق (١٨٩١٧) عن مَعمَر، عن يحيى بن أبي كثير؛ أن رافع بن خَدِيج قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا قطع في ثمر ولا كثر».
والكثر: الجمار الذي يكون في النخل، إذا نزعت الجمارة هلكت النخلة.
- أخرجه الدَّارِمي (٢٤٥٨). والنَّسَائي ٨/ ٨٨، وفي «الكبرى» (٧٤١٦) قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون.
⦗٥٢⦘
كلاهما (عبد الله بن عبد الرَّحمَن الدَّارِمي، ومحمد بن علي) عن سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي ميمون، عن رافع بن خَدِيج، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«لا قطع في ثمر، ولا كثر» (¬٣).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ أَبو ميمون لا أعرفه (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (١٥٩٠٧).
(¬٢) المسند الجامع (٣٦٩٠ و ٣٦٩١)، وتحفة الأشراف (٣٥٨١ و ٣٥٨٨)، وأطراف المسند (٢٣٤٨).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٠٠٠)، وابن الجارود (٨٢٦)، والطبراني (٤٣٣٩: ٤٣٥٢)، والبيهقي ٨/ ٢٦٢ و ٢٦٣ و ٢٦٦، والبغوي (٢٦٠٠).
(¬٣) اللفظ للنسائي.
(¬٤) المسند الجامع (٣٦٩٢)، وتحفة الأشراف (٣٥٨٨).
