كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 8)
وفي (١٦١٢٠) قال: حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان، قال: حدثني سعيد بن سلمة، يعني ابن أبي الحسام.كلاهما (محمد بن عَمرو، وابن أبي الحسام) عن محمد بن المُنكدِر، فذكره.
- أخرجه عبد الله بن أحمد (١٦١١٨) قال: حدثني سريج بن يونس، قال: حدثنا عباد بن عباد، عن محمد بن عَمرو، عن ربيعة بن عباد، قال:
«رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وهو يدعو الناس إلى الإسلام، بذي المجاز، وخلفه رجل أحول، يقول: لا يغلبنكم هذا عن دينكم، ودين آبائكم، قلت لأبي، وأنا غلام: من هذا الأحول الذي يمشي خلفه؟ قال: هذا عمه أَبو لهب».
قال عباد: أظن بين «محمد بن عَمرو»، وبين «ربيعة»: محمد بن المُنكدِر (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٣٧١٨)، وأطراف المسند (٣٣٥٩)، ومَجمَع الزوائد ٦/ ٢٢، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦٣٤٦).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٩٥٩: ٩٦١)، والطبراني (٤٥٨٣: ٤٥٨٧)، والبيهقي ٩/ ٧.
- وأخرجه من طريق عباد بن عباد؛ الحارث بن أبي أُسامة «بغية الباحث» (٦٤١ و ٦٧٧).
٣٩٧٣ - عن أبي الزناد، عن ربيعة بن عباد الديلي، وكان جاهليا فأسلم، فقال:
«رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بصر عيني، بسوق ذي المجاز، يقول: يا أيها الناس، قولوا لا إله إلا الله، تفلحوا، ويدخل في فجاجها، والناس متقصفون عليه، فما رأيت أحدا يقول شيئا، وهو لا يسكت، يقول: أيها الناس، قولوا لا إله إلا الله، تفلحوا، إلا أن وراءه رجلا أحول، وضيء الوجه، ذا غديرتين، يقول: إنه صابئ، كاذب، فقلت: من هذا؟ قالوا: محمد بن عبد الله، وهو يذكر النبوة، قلت: من هذا الذي يكذبه؟ قالوا: عمه أَبو لهب».
قلت: إنك كنت يومئذ صغيرا؟ قال: لا والله، إني يومئذ لأعقل (¬١).
⦗٨٦⦘
أخرجه أحمد (١٩٢١٣) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. وفي (١٩٢١٤) قال: حدثنا سريج. و «عبد الله بن أحمد» ٣/ ٤٩٢ (١٦١١٩) قال: حدثني أَبو سليمان الضبي، داود بن عَمرو بن زهير المُسَيبي. وفي (١٦١٢٢) قال: حدثني محمد بن بكار.
أربعتهم (إبراهيم، وسريج بن النعمان، وداود، وابن بكار) عن عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن أبيه، فذكره (¬٢).
- في رواية سريج: قال أَبو الزناد: فقلت لربيعة بن عباد: إنك يومئذ كنت صغيرا؟ قال: لا والله، إني يومئذ لأعقل أني لأزفر القربة، يعني أحملها.
---------------
(¬١) اللفظ لعبد الله بن أحمد (١٦١١٩).
(¬٢) المسند الجامع (٣٧٢٠)، وأطراف المسند (٣٣٥٩)، ومَجمَع الزوائد ٦/ ٢٢، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦٣٤٦).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٩٦٤)، والطبراني (٤٥٨٢)، والبيهقي في «دلائل النبوة» ٢/ ١٨٦.
