كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 8)
تيمية (¬1).• دليلهم: القياس الصحيح على العتق، قالوا فإنه يجوز معلقًا على شرط فكذا الوقف فإن كلا منهما معروف بغير عوض (¬2).Rعدم صحة الإجماع في أنه لا يجوز تعليق إنشاء الوقف على شرط في الحياة.
[75 - 17] الوقف بشرط الولاية على الوقف
• المراد بالمسألة: أن الواقف لو جعل الولاية لنفسه على الوقف، بحيث قال: ومن شرطي أن أتولى النظارة على الوقف، صح الشرط والوقف.
• من نقل الإجماع:
1 - الزيلعي (743 هـ) قال: [(جعل) الواقف (الولاية لنفسه جاز) بالإجماع] (¬3).
• الموافقون على الإجماع: وافق على هذا الإجماع: الشافعية (¬4)، والحنابلة (¬5).
قال الجويني: (ثم إذا شرط الواقف لنفسة حق التولي، فليس هو بمثابة ما لو أثبت لنفسه في الوقف حظًا ونصيبًا، وكل ذلك متفقًا عليه، والذي تمهد مذهب العلماء فيه قديمًا وحديثًا أن الواقف هو المتقرب إلى اللَّه تعالى بصدقته، فكان أولى بالقيام عليها من غيره، فإذا انضم إلى ما ذكرناه تصريح الواقف بشرط التولي لنفسه، لم يبق ريب في اختصاصه بالتولي) (¬6).
¬__________
(¬1) الإنصاف (7/ 23).
(¬2) مواهب الجليل (6/ 23)، وشرح الخرشي (8/ 91).
(¬3) نقله عنه ابن عابدين في حاشيته (6/ 577).
(¬4) نهاية المحتاج (5/ 397).
(¬5) المغني (8/ 191 - 192).
(¬6) نهاية المطلب، (8/ 367).
