كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 8)
نص الفقهاء على أن تعلم الفرائض من فروض الكفاية (¬1).وقد وردت نصوص عديدة، تدل على فضيلة علم الفرائض، ومكانته في الشريعة، منها:
الأول: مما يدل على فضيلته أن اللَّه جل وعلا تكفل بقسمة الفرائض، كما هي الآيات التي في سورة النساء (¬2).
الثاني: عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: (يا أبا هريرة تعلموا الفرائض وعلموه فإنه نصف العلم وإنه ينسى وهو أول ما ينزع من أمتي) (¬3).
الثالث: عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص -رضي اللَّه عنهما- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: (العلم ثلاثة وما سوى ذلك فهو فضل: آية محكمة، أو سنة قائمة، أو فريضة عادلة) (¬4).
الرابع: عن ابن مسعود -رضي اللَّه عنه- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: (تعلموا القرآن وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموه الناس فإني امرؤ مقبوض وإن العلم سيقبض وتظهر الفتن حتى يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان من يقضي بها) (¬5).
¬__________
(¬1) انظر الآيات في سورة: النساء (11 و 12 و 127 و 176).
(¬2) انظر: معالم السنن، الخطابي (4/ 89)، وأحكام القرآن، ابن العربي (1/ 430)، وفتح الباري (12/ 5)، والجامع لأحكام القرآن (5/ 56).
(¬3) رواه: ابن ماجه، رقم (2719)، والدارقطني، كتاب الفرائض (4/ 67)، والحاكم، في المستدرك على الصحيحين، كتاب الفرائض (4/ 332)، وإسناده ضعيف. انظر: البدر المنير (7/ 183 - 186)، وإرواء الغليل، رقم (1664).
(¬4) رواه: أبو داود، رقم (2885)، وابن ماجه، في المقدمة، رقم (54)، والحاكم في المستدرك، كتاب الفرائض (4/ 332)، والبيهقي، كتاب الفرائض، باب الحث على تعليم الفرائض (6/ 208)، والدارقطني، كتاب الفرائض (4/ 67 - 68) وإسناده ضعيف. انظر: البدر المنير (7/ 189)، وإرواء الغليل، رقم (1664).
(¬5) رواه: الترمذي، (2091)، قال أبو عيسى: (هذا حديث فيه اضطراب)، والبيهقي =
