وبلغَ عبدَ الملك فقال: عرَّضَ بنا الخبيث (¬1).
وقوله: خارجة بن حصن: فإنَّما أراد أسماء بن خارجة بن حصن، فحذفَ المضاف، وأقامَ المضاف إليه مُقامه.
قلت: حذفُ الاسم غيرُ مستحسن، ولو قال: ، إذا ما مات أسماءُ بنُ حصن، كان أحسن؛ لأنَّ نسبتَه إلى جدِّه أولى من حذف اسمه بمرَّة (¬2).
واختلفوا في قائل الأبيات، فقيل: إنَّها للقَطامي (¬3). وذكر أبو الفرج الأَصْبهانِيّ (¬4) أنها لعبد الله بن الزَّبِير -بفتح الزاي- الأسدي.
وقال عبد الله بنُ بكر السهمي: لمَّا أراد أسماءُ بن خارجة أن يُهْدِيَ ابنتَه إلى زوجها قال لها: يَا بُنيَّة، كُوني لزوجك أَمَةً يكنْ لكِ عبدًا، ولا تدني منه فَيَمَلَّكِ، ولا تَتَباعَدِي عنه فيَتَغيَّرَ عليكِ، وكُوني له كما قلتُ لأمِّك [حين صحبتُها]:
خُذِي العفو مني تستديمي مودَّتي ... ولا تنطقي في سَوْرتي حين أغضبُ
فإنِّي رأيتُ الحبَّ في الصدر والأَذَى ... إذا اجتمعا لم يلبث الحبُّ يذهبُ
وقال الرِّياشي: قال أسماء بن خارجة لامرأته: اخْضِبِي لحيتي. فقالت: إلى كم نَرْقَعُ منك ما قد خَلَقَ؟ فقال:
عَيَّرتِني خَلَقًا أَبْلَيْتِ (¬5) جِدَّتَهُ ... وهَلْ رَأَيتِ جديدًا لم يَعُدْ خَلَقَا
كما لَبِسْتِ جديدي فالْبَسِي خَلَقي ... فلا جديدَ لمن لا (¬6) يلبَسُ الخَلَقَا
وحكى أبو اليقظان قال: دخلَ أسماءُ بنُ خارجة على عبد الملك بن مروان، فقال له: بِمَ سُدْتَ النَّاس؟ فقال: هو من غيري أحسن. قال: لقد بلغني عنك خصال شريفة،
¬__________
(¬1) تاريخ دمشق 3/ 2 - 3 (مصورة دار البشير) وما سلف بين حاصرتين من (م).
(¬2) قال ابن عساكر بإثر الخبر: الصواب: إذا مات ابنُ خارجة بن حصن ... قلت: وعندئذ فلا حاجة لتقدير الحذف أو نسبته إلى جدِّه. والله أعلم.
(¬3) أوردها له محمَّد بن سلّام في "طبقات فحول الشعراء" 2/ 539 - 540 وفيه: إذا مات ابنُ خارجة بن حصن ...
(¬4) في "الأغاني" 14/ 246.
(¬5) في (ب) و (خ): أبديتِ.
(¬6) في (أ): لم.