[هذه صورة ما ذكره ابن سعد] (¬1). وكلُّ أولاد عبد الله بن عبَّاس من الطبقة الثالثة من أهل المدينة [فنذكر أعيانهم].
فأمَّا العباس (¬2)؛ فكان يقال له: الأعنق؛ لطول محنقه.
[قال ابن سعد (¬3): ] فولدَ العبَّاسُ بنُ عبد الله عبدَ الله، وأمُّه مريم بنت عبَّاد بن مسعود من بني نهشل بن دارم. وعونًا، وأمُّه حبيبة بنت الزبير بن العوَّام [بن خُويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي]. ومحمدًا وقريبة، وأمُهما جَعْدَة بنتُ الأشعث بن قيس، خلف عليها العبَّاس بن عبد الله بعد الحسن بن علي - رضي الله عنهما -. وقد انقرضَ نسلُ العبَّاس بن عبد الله.
وأمَّا عليّ [السجَّاد] فيذكر سنة سبع عشرة ومئة.
وأمَّا الفضل فلا بقيَّة له.
وأمَّا محمد بن عبد الله؛ فكان له ولد يقال له: العباس بن محمد، فيعرف بالمُذْهَب؛ لحسنه وجماله وسخائه، وفيه يقول الأخطل:
لَبَّاسِ (¬4) أرْدِيَة الملوكِ يروقُهُ ... من كل مُرْتَقَبٍ عيونُ الرَّبْرَبِ (¬5)
لَذٍّ (¬6) تَقَبَّلَهُ النعيمُ (¬7) كأنَّما ... مُسِحَتْ ترائبُه بماءٍ مُذْهَبِ
¬__________
(¬1) الطبقات 6/ 320 - 321، وينظر "أنساب الأشراف" 3/ 78، و"نسب قريش" ص 28. والكلام بين حاصرتين من (ص).
(¬2) فِي (ص): قد ذكرنا العباس، وأن أباه كان يكنى به.
(¬3) الطبقات 7/ 309.
(¬4) وقبله فِي "أنساب الأشراف" 3/ 79:
ولقد غدوتُ على التِّجارِ بمُسْمِحٍ ... هرَّت عواذِلُه هريرَ الأكلبِ
قوله: التِّجار، جمع تاجر والعربُ تسمِّي بائعَ الخمر تاجرًا.
(¬5) الرَّبْرَب: جماعة النساء. وينظر "خزانة الأدب" 5/ 201.
(¬6) فِي النسخ الخطية: سهم، بدل: لذّ، والمثبت من "أنساب الأشراف" 3/ 79. وهو كذلك فِي غيره من المصادر. قال البغدادي فِي "خزانة الأدب" 5/ 251: اللَّذّ، بالفتح: المتلذَّذ. وينظر "ديوان" الأخطل ص 27.
(¬7) أي: بدا عليه واستبان فيه. قاله الشيخ أحمد شاكر رحمه الله فِي تعليقه على "الشعر والشعراء" 1/ 283.