كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 8)
باب النهي عن صوم أيام منى، وهي أيام التشريق3136 - حدثنا أحمد بن يحيى الحُلْواني (¬1)، حدثنا سعيد بن سليمان (¬2)، حدثنا هشيم (¬3)، ح.
وحدثنا موسى بن أبي عوف الدمشقي (¬4)، حدثنا يوسف بن عدي، حدثنا القاسم بن مالك (¬5)، جميعا عن خالد الحذاء (¬6)، عن أبي [المليح عن] (¬7)
-[125]- نُبيْشة (¬8) الهذلي، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله" (¬9).
¬_________
(¬1) بضم الحاء المهملة وسكون اللام والنون بعد الواو والألف، نسبة إلى بلدة حلوان، وهي آخر عرض سواد العراق مما يلي الجبال. (انظر: الأنساب 2/ 247) واسمه أحمد بن يحيى بن إسحاق، أبو جعفر البجلي.
(¬2) الضبي، لقبه سعدوُيه.
(¬3) ابن بشير السلمي الواسطي.
(¬4) هو موسى بن محمد بن أبي عوف المُرّي الدمشقي. توفي سنة 278. لم أر فيه جرحًا ولا تعديلًا. (انظر تاريخ الإسلام، حوادث 271 - 280، ص 479). تاريخ دمشق (61/ 205 - 207/ 7753).
(¬5) المزنى. وثقه ابن معين وأحمد وابن سعد وابن عمار والعجلي. وذكره ابن حبان في الثقات (7/ 339). وقال أبو حاتم: صالح، ليس بالمتين. وقال الساجي: ضعيف.
وقال الحافظ: صدوق فيه لين (انظر: الطبقات، 6/ 390، الجرح والتعديل، 7/ 122، تهذيب الكمال، 23/ 425، تقريب التهذيب، 451).
(¬6) خالد بن مهران الحذاء -بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة.
(¬7) ما بين المعقوفين سقط من (م). وأبو المليح -بوزن عظيم اسمه عامر- وقيل زيد -بن أسامة الهذلي. (انظر: الكنى والأسماء للإمام مسلم، 2/ 811/ 3280، وفتح الباري، 9/ 69).
(¬8) بمعجمة مصغرًا، ابن عبد الله الهذلى، ويقال له نبيشة الخير (تقريب التهذيب، 559).
(¬9) رواه مسلم عن سريج بن يونس، عن هشيم بن بشير به، بدون قوله: "وذكر الله" (كتاب الصيام، باب تحريم صوم أيام التشريق، 2/ 800). ورواه بمثل لفظ المصنف عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن إسماعيل بن علية، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، عن نبيشة، قال خالد: فلقيت أبا المليح فسألته فحدثني به، فذكره بمثل لفظ المصنف (الموضع نفسه).
