كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 8)
3411 - حَدَّثَنَا أبُو دَاوُدَ الحْرَّانِيُّ (¬1)، أخْبرَنَا أبُو الوَلِيدِ (¬2)، أخْبرَنَا شُعْبَةُ، ح.وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بن حَبِيبٍ (¬3)، أخْبرَنَا أبُو دَاوُدَ (¬4)، أخْبرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمِشِ (¬5)، قَالَ: سَمَعْتُ أبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بن الحَارِثِ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ أمْرَأةِ عَبْدِ اللهِ أنَّهَا قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ للنِّسَاءِ: "تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ". قَالَتْ زَيْنَبُ لِعَبْدِ اللهِ: أيُجْزِئُ عَنِي أنْ أضَعَ صَدَقَتِي فِيكَ، وَفِي ابن أخِي أوْ أُخْتِي أَيْتَامٍ؟ قَالَتْ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ خَفَيفَ ذَاتِ اليَدِ، فَقَالَ: سَلِي عَنْ ذَلِكَ النبي -صلى الله عليه وسلم-. فَقَالَتْ زَيْنَبُ: فَأتَيْتُ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- فَإذَا امْرَأةٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالَ لَهَا زَيْنَبُ جَاءَتْ تَسْأَلُ عَنْ مَا جِئْتُ أَسْألُ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا بِلالٌ فَقُلْنا لَه: سَلْ وَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- وَلا تُخْبِرْهُ مَنْ نَحْنُ: أَيُجْزِئُ عَنِّي أنْ أَضَعَ صَدَقَتِي في ابن أَخِي أَيتامٍ أَوْ ابن أُخْتي أَيْتَامٍ في حَجْرِي؟ قَالَ: فَأَتى رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- فَذَكَرَ أوْ ذُكِرَ لَهُ. قَالَ: "أَيُّ الزَّيَانِبِ هِيَ؟ " قَالَ: زَيْنَبُ امْرَأةُ عَبْدِ اللهِ، وَزَيْنَبُ امْرَأةٌ مِنَ
-[387]- الأَنْصَارِ. فَقَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ لَهَا أَجْرَينِ: أَجْرَ القَرَابَةِ وأَجْرَ الصَّدَقَةِ" (¬6).
¬_________
(¬1) هو: سليمان بن سيف بن يحيى الطائي -مولاهم- أبو داود الحراني.
(¬2) هو: هشام بن عبد الملك الباهلي -مولاهم- أبو الوليد الطيالسي.
(¬3) ابن عبد القاهر، أبو بشر العجلي. (ت 267 هـ).
(¬4) هو سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود الطيالسي، البصري، الحافظ.
(¬5) الأعمش هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(¬6) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين، ولو كانوا مشركين، ح (45، 46)، (2/ 694).
وأخرجه البخاري في صحيحه: كتاب الزكاة، باب الزكاة على الزوج والأيتام في الحَجر، ح (1466)، (1/ 121).
من فوائد الاستخراج:
- ذكر نسب زينب امرأة عبد الله بن مسعود وأنها ثقفيَّة. وهي زينب بنت عبد الله، وقيل بنت معاوية، وقيل بنت أبي معاوية الثقفيَّة.
انظر: الاستيعاب (2/ 100)، الإصابة (7/ 677 - 680).
