كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 8)
3456 - حدثنا ابن عيشون الحرَّاني (¬1)، حدثنا محمد بن سليمان (¬2)، حدثنا الليث، ح.وحدثنا يوسف بن مُسَلَّم (¬3)، حدثنا داود بن منصور (¬4)، حدثنا ليث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، أنه سمع أبا هريرة، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "ما تصدَّق أحد بصدقة من طيِّب، ولا يقبل الله إلا الطَّيِّب،
-[439]- إلا أخذها الرحمن بيمينه، ولو كانت تمرة، فتربو في يد الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فَلُوَّه، أو قَلُوصَه (¬5) " (¬6).
¬_________
(¬1) عبد الله بن محمد بن سعيد بن عيشون -بفتح أوله، وسكون المثناة تحت، وضم الشين المعجمة، وسكون الواو، تليها نون، أبو جعفر، الحرَّاني، ذكر الحافظ أنه شيخ لأبي عوانة، ولم أجد فيه جرحًا أو تعديلًا. انظر: فتح الباب في الكنى والألقاب ص (190)، الإكمال لابن ماكولا (6/ 311)، الأنساب (4/ 269)، تهذيب الكمال (25/ 303)، نزهة الألباب في الألقاب (2/ 43)، توضيح المشتبه (6/ 399).
(¬2) ابن أبي داود سالم، أبو عبد الله الحرّاني، يلقب ببومة، بضم الموحدة، وسكون الواو، توفي سنة 213 هـ.
قال النسائي فيه: "لا بأس به"، وقال مسلمة "ثقة"، وكذا قال فيه المصنف أبو عوانة، وذكره ابن حبّان في الثقات، وقال "يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه"، وقال ابن حجر "صدوق".
قلت: روايته في هذا الحديث عن الليث بن سعد، فهى عن غير أبيه.
انظر: الثقات لابن حبّان (9/ 69)، تهذيب الكمال (25/ 303)، نزهة الألباب في الألقاب (1/ 138)، تهذيب التهذيب (9/ 200)، تقريب التهذيب ترجمة رقم ص (5927).
(¬3) يوسف بن سعيد بن مُسَلَّم -بفتح السين، واللام المشددة، المصيصي.
(¬4) النسائي، أبو سليمان الثغري، قاضي المصيصة.
(¬5) بفتح القاف وضم اللام، وهي الناقة الفتية، وجمعها قلائص.
انظر: مشارق الأنوار على صحاح الآثار (2/ 185) مادة قلص، شرح النووي على مسلم (7/ 99).
(¬6) أخرجه مسلم، كما تقدم، من طريق الليث بن سعد به نحوه.
