كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 8)
3474 - حدثنا ابن أبي رجاء (¬1)، حدثنا وكيع (¬2)، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عدي، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عن أيمن منه، فلا يرى إلا شيئًا قدمه، وينظر أشأم منه، فلا يرى إلا شيئًا قدمه، وينظر وراءه، فتستقبله النار، ألا فمن استطاع منكم أن يتقي النار، ولو بشق تمرة، فليفعل" (¬3).¬_________
(¬1) أحمد بن محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء الثَّغْري.
(¬2) ابن الجرَّاح الرؤاسي الكوفي.
(¬3) أخرجه مسلم من طريق الأعمش به، كما تقدم، وقوله: وينظر وراءه، ليس في ألفاظ مسلم، وهو بمعنى أمامه، فالوَراءُ الخَلْفُ، ولكن إِذا كان مما تَمُرُّ عليه، فهو قُدَام، وفي التنزيل {مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ}. سورة إبراهيم -صلى الله عليه وسلم-، آية (16). أي بين يديه.
انظر: تهذيب اللغة (5/ 162) مادة ورى، لسان العرب (1/ 193) مادة ورأ.
3475 - حدثنا أبو البختري (¬1)، حدثنا أبو أسامة (¬2)، حدثنا الأعمش، بإسناده مثله (¬3).
-[456]- رواه علي بن حُجر (¬4)، عن عيسى بن يونس (¬5)، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بمثله (¬6).
وعن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة بمثله، وزاد فيه: ولو بكلمة طيبة.
ورواه أبو بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية (¬7)، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة، عن عدي (¬8).
¬_________
(¬1) عبد الله بن محمد بن شاكر البغدادي، أبو البختري العنبري.
(¬2) حماد بن أسامة القرشي مولاهم.
(¬3) أخرجه مسلم من طريق الأعمش به، كما تقدم، ومن هذا الوجه عن الأعمش رواه أيضًا البخاري في الجامع الصحيح (التوحيد -باب قول الله تعالى {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ =
-[456]- = إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} 9/ 132، ح 7443).
(¬4) ابن إياس السعدي المروزي.
(¬5) ابن أبي إسحاق السبيعي، مات سنة 187 هـ، وثقه يعقوب بن شيبة وغيره من الأئمة، وكذا قال الحافظ ابن حجر. انظر: تاريخ بغداد (11/ 155)، تهذيب الكمال (23/ 62)، تقريب التهذيب (5341).
(¬6) أخرجه مسلم، والبخاري موصولًا، كما تقدم.
(¬7) محمد بن خازم الضرير الكوفي.
(¬8) هكذا أخرجه مسلم في الصحيح، كما تقدم، عن أبي بكر بن أبي شيبة به بأتم منه، وهو في مصنف ابن أبي شيبة (6/ 359، ح 9899).
والحديث عند الأعمش بإسنادين عاليًا ونازلًا، وهو من هذا الوجه عند البخاري أيضًا، أخرجه في الجامع الصحيح (التوحيد -باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الأنبياء وغيرهم 9/ 148، ح 7512) من طريق عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن خيثمة به، ثم قال: قال الأعمش: "وحدثني عمرو بن مرة، عن خيثمة"، وقال الحافظ ابن حجر: "هو موصول بالسند الذي قبله إليه". فتح =
-[457]- = الباري (13/ 485).
