كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 8)
3064 - حدثنا أبو العباس الغزي (¬1)، حدثنا الفريابي (¬2)، حدثنا سفيان (¬3)، عن طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأتينا فيقول، "هل عندكم شيء؟ فأقول: لا. فيقول: "فأصوم". فأتانا يومًا وقد أُهديَ لنا حَيْس، فخبأنا له، فقال: "عندكم شيء؟ "، قلت: نعم، قد أُهديَ لنا حيْس. قال: "أما إني أصبحت وأنا صائم، فأكل".¬_________
(¬1) عبد الله بن محمد بن عمرو.
(¬2) محمد بن يوسف.
(¬3) الثوري.
3065 - حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، حدثنا أبو أسامة (¬1)، حدثني طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سأل: "هل عندكم اليوم شيءٌ (¬2) تُطعمونا؟ قالت: لا. قال: "إني اليوم صائم". قالت: ثم أُهديَ لنا حيْس، فخبأنا له، فلما جاء أخبرتُه، فقال: "أيُّ شيءٍ هو؟ "، قلت: حيْس. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أدنيه، فإني أصبحت صائمًا" فأكل.
وفي حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- فيمن أفطر يوم عاشوراء (¬3): "ليصم بقية
-[54]- يومه" (¬4)، دليل أن الرجل إذا أصبح غير ناوٍ للصوم ثم بلغه فضيلة في صوم ذلك اليوم فصامه أنه يسمى صائمًا.
وفي حديث النبي (¬5)، -صلى الله عليه وسلم-: "إذا غابت الشمس فقد أفطر الصائم" (¬6)، دليل على أن من أصبح في شهر الصوم، وهو غير ناوٍ للصوم، أنه صائم.
¬_________
(¬1) حماد بن أسامة.
(¬2) في النسختين: شيئًا بالنصب، وهو خطأ لغوي، وضبب عليه في ل، والصواب ما أثبت.
(¬3) ويقال: عشوراء أيضًا، بالمد والقصر فيهما، والمشهور المد، وهو عاشر المحرم، وقيل =
-[54]- = تاسعه (تاج العروس، 13/ 43، لسان العرب، 4/ 569، فتح الباري، 4/ 245).
(¬4) سيأتي عند المصنف من حديث سلمة بن الأكوع، برقم (3187، و 3188، و 3189) ومن حديث الربيع بنت المعوذ برقم (3190).
(¬5) (م 2/ 108/ أ).
(¬6) تقدم من حديث عمر بن الخطاب، وحديث عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما، برقم: (3007، و 3025).
