كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 8)
3077 - حدثنا بكَّار بن قتيبة (¬1)، وأحمد بن عصام الأصبهاني (¬2)، قالا: حدثنا المُؤَمَّل بن إسماعيل (¬3)، حدثنا سفيان الثوري، عن منصور (¬4)، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رجلا جاء إلى-[67]- النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: إني وقعت بامرأتي في رمضان. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "اعتق رقبة". فقال: ما أجد. فقال: "صم شهرين متتابعين". قال: ما أستطيع. قال. "فأطعم ستين مسكينا". قال: ما أجد. [قال] (¬5): فأُتِيَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بطعام (¬6)، فقال: "خذ (¬7) هذا فأطعمه". قال: ما بين لابتيها أفقر إليه مني. قال: "أطعمه أهلك" (¬8).
¬_________
(¬1) أبو بكرة الثقفي البكراوي: نسبة إلى أبي بكرة الثقفي الذي كان ينتهي إليه نسبه.
(¬2) أبو يحيى الأنصاري.
(¬3) المؤمل، بوزن محمد بهمزة (المغني في الضبط، ص 220).
(¬4) ابن المعتمر السلمي الكوفي.
(¬5) ما بين المعقوفين سقط من (م).
(¬6) هكذا رواه أبو عوانة مبهما. ورواه الطحاوي في شرح معاني الآثار (2/ 61)، والدارقطني في السنن (2/ 210)، كلاهما عن بكار بن قتيبة، والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 222)، من طريق أحمد بن عصام، فقالوا كلهم: "فأتي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمكتل فيه خمسة عشر صاعًا من تمر". ورواه ابن خزيمة في صحيحه (2/ 122/ 1950)، عن محمد بن المثنى، عن المؤمل، فقال: "بمكتل فيه خمسة عشر أو عشرون صاعا من تمر". وقد تابعه غير واحد على ذكر خمسة عشر صاعا، منهم محمد بن أبي حفصة عند الدارقطني (الموضع السابق)، وهشام بن سعد، عنده أيضًا، كلاهما عن الزهري به. وكذلك إبراهيم بن طهمان عن منصور، ذكره البيهقي تعليقا (الموضع السابق)، وهو عند المصنف لكن لم يذكر لفظه (ح 3078).
(¬7) في (م): خذو، وهو تصحيف.
(¬8) رواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن منصور به وأحال على لفظ حديث الزهري، وقال: ولم يذكر: فضحك النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى بدت أنيابه (الموضع السابق). ورواه البخاري عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن منصور به (كتاب الصوم، باب المجامع في رمضان هل يطعم أهله من الكفارة إذا كانوا محاويج؟ 4/ 173). وفي رواية المصنف بيان المتن المحال به. =
-[68]- = في إسناد المصنف المؤمل بن إسماعيل، ومن كلام الحفاظ يتضح أنه ليس ممن يحتج بحديثه، وقد تابعه غير واحد عن منصور متابعة قاصرة. وخالفه مهران بن أبي عمر، فرواه عن الثوري، عن منصور، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب به.
أخرجه ابن خزيمة (3/ 222/ 1951)، وذكره الدارقطني في العلل (10/ 228)، وقال: "وهم فيه على الثوري"، فدل على أن المؤمل روى المحفوظ. (انظر أيضًا: فتح الباري، 4/ 173).
