كتاب السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ط التأصيل (اسم الجزء: 8)
5999- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا عِيسَى، يَعْنِي ابنَ يُونُسَ، قَالَ: حَدثنا الوَلِيدُ بنُ كَثِيرٍ، قَالَ عِيسَى: وَكَانَ الوَلِيدُ ثِقَةً فِي الحَدِيثِ، عَن عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عَن عَاصِمٍ، وَعَمْرٍو ابنَيْ سُفيانَ بنِ عَبدِ اللهِ، أَنَّ سُفيانَ بْنَ عَبدِ اللهِ وَجَدَ عَيْبَةً، فَأَتَى بِهَا عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ، قَالَ: عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ عُرِفَتْ فَذَلِكَ، وَإِلاَّ فَهِيَ لَكَ، فَلَمْ تُعْرَفْ، فَلَقِيتُهُ مِنَ العَامِ المُقْبِلِ مِنَ المَوْسِمِ، فَذَكَرْتُهَا لَهُ، فَقَالَ: هِيَ لَكَ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَمَرَنَا بِذَلِكَ، قَالَ: لا حَاجَةَ لِي بِهَا، فَقَبَضَهَا عُمَرُ وَجَعَلَهَا فِي بَيْتِ المَالِ.ذِكْرُ اخْتِلافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ فِي اللُّقَطَةِ.
6000- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدثنا حُجَيْنُ بنُ المُثَنَّى، قَالَ: حَدثنا عَبدُ العَزِيزِ، وَهُوَ ابنُ أَبي سَلَمَةَ المَاجِشُونُ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ الفَضْلِ، عَن سَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: كَانَ سُوَيْدُ بنُ غَفَلَةَ، وَزِيدُ بنُ صُوحَانَ، وَثَالِثٌ مَعَهُمَا فِي سَفَرٍ، فَوَجَدَ أَحَدُهُمَا سَوْطًا، فَأَخَذَهُ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبَاهُ: أَلْقِهِ، فَقَالَ: أَسْتَمْتِعْ بِهِ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهُ أَدَّيْتُهُ إِلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ أَتْرُكَهُ لِتَأْكُلَهُ السِّبَاعُ، فَلَقِيَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَصَبْتَ وَأَخْطَأَ، فَقَالَ: أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ: وَجَدْتُ مِئَةَ دِينَارٍ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَجِئْتُ بِهَا إِلَيْهِ فَقَالَ: عَرِّفْهَا عَامًا، فَعَرَّفْتُهَا، فَلَمْ تُعْرَفْ، فَرَجَعْتُ، فَقَالَ: عَرِّفْهَا عَامًا، عَرِّفْهَا عَامًا، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: اعْرِفْ عِدَّتَهَا وَوِعَاءَهَا، وَوِكَاءَهَا، وَاخْلِطْهَا لِمَالِكِ، فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا، فَأَدِّهَا إِلَيْهِ.
