كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 8)
ابن مُوسَى نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ (بْنِ مَسْمُولٍ - 1) قال أخبرني يزيد ابن مخول البهزي عن أبيه قال قلت يارسول اللَّهِ أَوْصِنِي، قَالَ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأَدِّ (3) الزَّكَاةَ وَصُمْ (شَهْرَ - 1) رَمَضَانَ وَحِجَّ الْبَيْتَ وَاعْتَمِرْ وَبِرَّ وَالِدَيْكَ وَصِلْ رَحِمَكَ وَأَقْرِ الضَّيْفَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَزَلْ مَعَ الْحَقِّ حَيْثُ زَالَ.باب مُعَرف
2046 - مُعَرف بْن واصل السعدي أَبُو بدل كوفِي سَمِعَ محارب بْن دثار روى عنه أَبُو نعيم ووكيع.
2047 - مُعَرف الْمَكِّيّ القاري (4) سَمِعَ عطاء روى عنه الضحاك بْن مخلد.
باب مزيدة
2048 - مزيدة العصري (5) العبدي لَهُ صحبة روى عنه
__________
(1) من قط (2) بهامش قط " ليس في باب يزيد من هذا الكتاب يزيد بن مخول وانما ذكر القاسم بن مخول بن يزيد روى عن أبيه " أقول تقدمت ترجمة القاسم رقم (738) وفيها " روى عنه مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن مسمول " وهكذا قال ابن أبي حاتم هنا " فيما رواه محمد بن سليمان المسمولي عن القاسم بن مخول عن أبيه " ونحوه في الاصابة والله أعلم - ح (3) قط " واعط (4) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم والثقات ووقع في صف " الغازي " - ح (5) وقع في الاصلين هنا " القصري " وسيأتي عن قط " العصري " وهو الصواب ومثله في كتاب ابن
أبي حاتم وغيره وضبطه ابن ماكولا وغيره - ح.
(*)
