قال: إنه قد رآه في رواية محمد بن إسحاق بن خزيمة في كتابه، وهو إمام في رواية وكيع عن سفيان وقال: "بنو لبون". فلم يكن حينئذ الغلط من الدارقطني، فلعل الخلاف فيه من فوق (¬1)، وقال البيهقي (¬2): وفي رواية سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي مجلز عن أبي عبيدة عن ابن (أ) مسعود كذلك: "بني لبون". ورواه من حديث يحيى بن أبي زائدة عن أبيه، وغيره عن أبي إسحاق عن علقمة عن ابن مسعود: "بني مخاض".
وقوله: وإسناد الأول أقوى؛ لأن حديث أبي داود فيه خِشْف بن مالك الطائي (¬3)، قال الدارقطني (¬4): وهو رجل مجهول، لم يروه عنه إلا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي، ولم يروه عن زيد إلا حجاج بن أرطاة (¬5)، والحجاج مشهور بالتدليس، وبأنه يحدث عمن [لم] (ب) يلقه (جـ) ولم يسمع منه. قال (¬6): ورواه جماعة من الثقات عن الحجاج واختلفوا عليه فيه. قال البيهقي (¬7): وكيفما كان فالحجاج غير محتج به، وخشف مجهول، والصحيح أنه موقوف على (د) عبد الله بن مسعود، والصحيح عن عبد الله أنه
¬__________
(أ) في جـ: أبي.
(ب) ساقطة من: الأصل، جـ. والمثبت من مصدر التخريج.
(جـ) في جـ: نقله.
(د) في جـ: عن.
__________
(¬1) التلخيص الحبير 2/ 21.
(¬2) البيهقي 8/ 75.
(¬3) خشف بن مالك الطائي، وثقه النسائي. التقريب على 193، وينظر تهذيب الكمال 8/ 249.
(¬4) الدارقطني 3/ 174.
(¬5) تقدمت ترجمته في 2/ 168.
(¬6) سنن الدارقطني 3/ 175.
(¬7) البيهقي 8/ 76.