كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 8)
{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا} (¬1). يعني بموت العلماء (¬2). إلا أن قتالهم إنما يكون بعد تقديم دعائهم إلى الحق وتبيين شبههم؛ لقوله تعالى: {فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} (¬3). وندب تكرير الدعاء ثلاث مرات كما فعل علي رضي الله عنه في يوم الجمل. أخرجه البيهقي (¬4)، أن عليًّا لم يقاتل أهل الجمل حتى دعا الناس ثلاثًا، حتى إذا كان يوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر فقالوا: قد أكثروا فينا الجراح. فقال: يا بن أخي، والله ما جهلت شيئًا من أمرهم إلا ما كانوا فيه. وقال: صب لي ماء. فصب له ماء، فتوضأ به ثم صلى ركعتين، حتى إذا فرغ رفع يديه ودعا ربه، وقال لهم: إن ظهرتم على القوم، فلا تطلبوا مدبرًا، ولا تجيزوا على جريح، وانظروا ما حضرت به الحرب من آلته (ب) فاقبضوه، وما كان سوى ذلك فهو لورثته. قال رحمه الله: هذا منقطع، [والصحيح] (جـ) أنه لم يأخذ شيئًا ولم يسلب قتيلًا.ويجب إمهالهم إذا طلبوا المهلة للنظر والتثبت مدة معلومة.
وقوله: "لا يجهز على جريحها ولا يقتل أسيرها". حكم خاص بالبغاة مخالف لقتال الكفار؛ وذلك لأن قتلهم إنما هو لدفعهم عن المحاربة.
¬__________
(أ) في مصدر التخريج: آيته، وفي نسخة منه: آنية. وينظر سبل السلام 3/ 503، وما سيأتي الصفحة التالية.
(ب) ساقط من: الأصل.
__________
(¬1) الآية 41 من سورة الرعد.
(¬2) ينظر تفسير ابن جرير 13/ 174، والدر المنثور 4/ 68.
(¬3) الآية 9 من سورة الحجرات.
(¬4) البيهقي 8/ 181.
