كتاب المصنف لعبد الرزاق الصنعاني - ط التأصيل (اسم الجزء: 8)
20467 - أخبرنا عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ (1)، عَن جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا جِئْتَ بَابَ حُجْرَتِكَ، فَاذْكُرِ اللهَ، يَرْجِعْ قَرِينُكَ، وَإِذَا دَخَلْتَ بَيْتَكَ، فَاذْكُرِ اللهَ، يَخْرُجْ سَاكِنُهُ، وَإِذَا قُرِّبَ طَعَامُكَ، فَاذْكُرِ اللهَ، لاَ يُشَارِكُوكُمْ فِي طَعَامِكُمْ، قَالَ: وَحَسِبْتُهُ قَالَ: وَإِذَا اضْطَجَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اللهَ، لاَ يَنَامُوا عَلَى فُرُشِكُمْ._حاشية__________
(1) تحرف في الطبعات الثلاث: دار التأصيل، والمكتب الإسلامي، ودار الكتب العلمية، إلى: «عن ابن جابر»، وأثبتناه على الصواب عن «مسند عَبد بن حُميد» (1108)، وقد تكررت هذه النسخة على الصواب، في «المُصَنَّف»، أرقام (7200 و7220 و8229 و17147 و19906 و19916 و19919).
كما ورد في «المُصَنَّف»، وسماهما، برقم (7758 و13899): عَن مَعْمَر، عن حَرَام بن عُثمان، عن عَبد الرَّحمَن، ومُحَمدٍ، ابْنَيْ جابرِ بنِ عَبد الله.
20468- أخبرنا عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: إِذَا غَدَا الإِنْسَانُ تَبِعَهُ الشَّيْطَانُ، فَإِذَا دَخَلَ مَنْزِلَهُ فَسَلَّمَ، قَامَ بِالْبَابِ، فَإِذَا أُتِيَ بِطَعَامِهِ فَذَكَرَ اللهَ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لاَ مَقِيلَ وَلاَ عَشَاءَ، فَإِنْ لَمْ يَذْكُرِ اللهَ حِينَ يَدْخُلُ، وَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عَلَى طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: مَقِيلٌ وغَدَاءٌ، وَكَذَلِكَ فِي الْعَشَاءِ.
20469 - أخبرنا عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَن حُذَيْفَةَ، قَالَ: كُنَّا إِذَا دُعِينَا إِلَى طَعَامٍ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَنَا، لَمْ نَضَعْ أيْدِيَنَا، حَتَّى يَضَعَ يَدَهُ، قَالَ: فَأُتِينَا بِجَفْنَةٍ، فَكَفَّ يَدَهُ، فَكَفَفْنَا أَيْدِيَنَا، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّمَا يُطْرَدُ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ، فَأَجْلَسَهُ، ثُمَّ جَاءَتْ جَارِيَةٌ، فَوَقَعَتْ بِهَا، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [بِيَدِهَا] (1)، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ طَعَامَ الْقَوْمِ، إِذَا لَمْ يَذْكُرُوا عَلَيْهِ اسْمَ اللهِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَمَّا رَآنَا كَفَفْنَا أيْدِيَنَا، جَاءَ بِهَذَا الرَّجُلِ وَهَذِهِ الْجَارِيَةِ، لِيَسْتَحِلَّ بِهِمَا طَعَامَنَا، وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ، إِنَّ يَدَهُ لَمَعَ أَيْدِيهِمَا فِي يَدِي.
_حاشية__________
(1) ما بين الحاصرتين سقط من الطبعات الثلاث: دار التأصيل، والمكتب الإسلامي، ودار الكتب العلمية. وأثبتناه عن «أخلاق النبي وآدابه» لأبي الشيخ (596)، إذ أخرجه من طريق معمر، عن الأعمش. وعن «شرح مشكل الآثار» (1077)، إذ أخرجه من طريق الأَعمش، عن زيد بن وهب.
39- بَابُ الْقَزَعِ.
20470- أخبرنا عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى غُلاَمًا قَدْ حُلِقَ بَعْضَ رَأْسِهِ وَتُرِكَ بَعْضَهُ، فَنَهَاهُمْ عَن ذَلِكَ وَقَالَ: احْلِقُوا كُلَّهُ، أَوْ ذَرُوا كُلَّهُ.
