المعجمة وسكون المثناة وبعد الألف نون. قال الزمخشري في باب الخاء المعجمة: خيوان موضع باليمن. قال أبو علي القشوري: هو: فيعال (¬1).
(عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كفى بالمرء إثمًا) رواية (¬2) مسلم أوله (¬3) عبد الله بن عمرو أنه قال لقهرمان له: هل أعطيت الرقيق قوتهم؟ . قال: لا. قال: فانطلق فأعطهم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كفى بالمرء إثمًا. ." وبالمرء الباء (¬4) زائدة وهي في موضع رفع. والتقدير: كفى الله فلو لم يكن له من الإثم إلا هذا لكفاه؛ لعظمه عند الله (أن يضيع من يقوت) رواية مسلم "أن يحبس عمن يملك قوتهم" (¬5). يقال: قاته يقوته إذا أعطاه قوته. ويقال فيه: أقاته يقيته، وروي "أن يضيع من يقيت" على لغة أقات. والمراد أن يمنع من تلزمه نفقته من زوجة وولد ووالد (¬6) ويعطي غيرهم ولو صدقة.
[1693] (حدثنا أحمد بن صالح ويعقوب بن كعب) الحلبي الأنطاكي ثقة صالح (¬7) سني (¬8) تفرد عنه أبو داود (وهذا حديثه. قالا: حدثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني يونس، عن الزهري، عن أنس - رضي الله عنه - قال (¬9): قال
¬__________
(¬1) كذا في الأصول، وفي "الجبال والأمكنة والمياه": شيعال.
"الجبال والأمكنة والمياه" باب "ما في أول الخاء" (خيوان).
(¬2) في (م): رواه.
(¬3) في (م): عن أبي.
(¬4) في (م): السبية.
(¬5) "صحيح مسلم" (996).
(¬6) و (¬7) من (م).
(¬8) "الكاشف" للذهبي 3/ 293.
(¬9) من (م).