والقطع ضرب مثل وحسن استعارة على عادة العرب في استعمال ذلك. والمراد: تعظيم شأنها وعظيم إثم قاطعها بعقوقهم، ولهذا سمي العقوق قطعًا، والعق الشق كأنه قطع ذلك السبب المتصل، والقطيعة: الهجران ويقع (¬1) الرحم على كل من بينك وبينه نسب من جهة النساء.
وفي رواية على (¬2) الصحيح: "لا يدخل الجنة (¬3) قاطع (¬4) ". قال سفيان: يعني: قاطع رحم (¬5).
وروى (الطبراني و) (¬6) الأصبهاني: "لا تنزل الرحمة على قوم بينهم قاطع رحم".
[1697] (حدثنا محمد بن كثير) قال: (حدثنا سفيان، عن سليمان بن مهران الأعمش، والحسن بن عمرو) الفقيمي الكوفي، ثقة توفي سنة 142 (¬7) (وفر) (¬8) بكسر الفاء وسكون الطاء المهملة بعدها راء ابن خليفة المخزومي مولاهم الخياط، له نحو ستين حديثًا، وهو شيعي حبر (¬9) صدوق، وثقه أحمد وابن معين (¬10).
¬__________
(¬1) في (ر): يقطع.
(¬2) سقط من (م).
(¬3) من (م).
(¬4) بعدها في (م): رحم.
(¬5) أخرجه البخاري (5984)، ومسلم (2556/ 18) واللفظ له.
(¬6) من (م).
(¬7) "الكاشف" للذهبي 1/ 225.
(¬8) في (ر): عن فطر.
(¬9) في (م): جيد.
(¬10) "تهذيب الكمال" 23/ 314.