36 - باب في المُحْرِمِ يُظَلَّلُ
1834 - حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أُمِّ الحُصَيْنِ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ: حَجَجْنَا مَعَ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - حَجَّةَ الوَدَاعِ فَرَأَيْتُ أُسَامَةَ وَبِلالًا وَأَحَدُهُمَا آخِذٌ بِخِطَامِ ناقَةِ النَّبي - صلى الله عليه وسلم -، والآخَرُ رافِعٌ ثَوْبَهُ لِيَسْتُرَهُ مِنَ الحَرِّ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ (¬1).
* * *
باب المحرم يظلل
[1834] ([حدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبي أُنَيْسَةَ] عن يحيى بن الحصين) [بضم المهملة، مصغر بمهملتين (عن أم الحصين) أنها (حدثته) رواية مسلم عن يحيى بن حصين] (¬2) عن جدته قال (¬3): سمعتها (¬4) (قالت: حججت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - حجة الوداع) فيه جواز تسميتها (¬5) حجة الوداع، خلافًا لمن كرهه.
(فرأيت أسامة وبلالًا وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي - صلى الله عليه وسلم -) يقود به الناقة (والآخر رافع ثوبه) على رأس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما في مسلم (يستره (¬6) من
¬__________
(¬1) رواه مسلم (1298).
(¬2) من (م).
(¬3) في النسخ: قالت.
(¬4) "صحيح مسلم" (1298/ 311).
(¬5) في (ر): تسمية.
(¬6) في (م): فستره.