كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 8)
رأسه) يوضحه رواية مسلم: في وسط رأسه (¬1).قال القرطبي: قد روي في حديث مرفوع في حجامة في وسط الرأس شفاء من النعاس والصداع والأضراس (¬2).
قال الليث: وليس في (¬3) وسطه لكن في فأس الرأس، وهو مؤخره، وأما في وسط الرأس قد يعمى (¬4) (من داء كان به) هذا يقيد الحديث المتقدم؛ فإنه مطلق، والمطلق يحمل على المقيد، وهذا مبين لما تقدم من (¬5) أن الجواز محمول على ما إذ للحجامة عذر كما تقدم، ويحتمل أن الداء الذي كان به في وسط رأسه، وفي رواية: احتجم وهو محرم من شقيقة (¬6). أي: في رأسه.
[1837] (عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو محرم على ظهر القدم) رواه النسائي وقال: من وثء كان به (¬7). ورواه الحاكم وقال: على (¬8) ظهر القدمين من وجع كان به وصححه على شرط الشيخين (¬9)، ورواه ابن ماجه فقال: احتجم وهو محرم من رهصة أخذته (¬10)، وأصل الرهصة داء في باطن حافر الدابة من حجر تطأه،
¬__________
(¬1) الذي في مسلم عن ابن بحينة وهو في البخاري أيضًا عنه.
(¬2) رواه ابن سعد في "الطبقات" 1/ 447، وهو مرسل.
(¬3) ليست في (م).
(¬4) "المفهم" 3/ 290.
(¬5) ليست في (م).
(¬6) رواه البخاري (5701) معلقا بصيغة الجزم.
(¬7) "سنن النسائي" 5/ 193 - 194.
(¬8) في (م): من.
(¬9) "المستدرك" 1/ 452.
(¬10) "سنن ابن ماجه" (3082).
