كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 8)
تَمْشي والنّاسُ يَسْعَوْنَ؟ قَالَ: إِنْ أَمْشِ فَقَدْ رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمْشي، وَإِنْ أَسْعَ فَقَدْ رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَسْعَى وَأَنا شيْخٌ كَبِيرٌ (¬1).* * *
باب أمر (¬2) الصفا والمروة
[1901] عبد الله (ابن السرح) عبد الله (ابن وهب، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه) عروة بن الزبير رضي الله عنهما (أنه قال: قلت لعائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا يومئذٍ حديث السن) أي: لم يكن بعد فقه ولا علم من سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - ما يتأول به نص القرآن (أرأيت) معناه: الاستخبار والاستفهام، أي: أستخبرك عن كذا، وهو بفتح التاء للمذكر والمؤنث والجمع والمثنى.
(قول الله - عز وجل -: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ}) قال الأزهري: الشعائر: المعالم (¬3) التي [ندب الله إليها، وأمر بالقيام عليها (¬4) فوجوب السعي مستفاد من كونهما جعلا من شعائر الله التي] (¬5) أمر بها، والعمدة في الوجوب قوله - صلى الله عليه وسلم -: "خذوا عني مناسككم" (¬6).
¬__________
(¬1) رواه الترمذي (864)، والنسائي 5/ 241، وابن ماجه (2988)، وأحمد 2/ 53، 60، 61، 120، وابن خزيمة (2770، 2771).
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (1662).
(¬2) من (م).
(¬3) في النسخ: المقالة. والمثبت كما في "غريب الحديث والأثر"، وهو الأنسب للمعنى.
(¬4) انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" 2/ 479.
(¬5) من (م).
(¬6) رواه مسلم (1297).
