كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 8)
بعير) أحمر كما تقدم (قائمًا في الركابين) هذِه الرواية تبين التي قبلها واقفًا على بعير، أي: في الركابين لعل الحكمة [في القيام] (¬1) في الركابين الإتيان بهيئة الوقوف في الخطبة؛ فإن من شروط الخطبة القيام في الخطبتين إن قدر وأمكن وهنا لما أمكن القيام في الركابين أتى به، ومن شروطها الجلوس [بين الخطبتين] (¬2).(قال أبو داود) في هذا الحديث: [(رواه)] (¬3) محمد (ابن العلاء، عن وكيع، كما قال هناد) بن السري.
[1918] (ثنا العباس بن عبد العظيم) بن إسماعيل بن توبة، قال: (ثنا عثمان بن عمر) بن موسى التيمي (¬4)، قال (ثنا عبد المجيد أبو عمرو) بن وهب (عن العداء بن خالد) الصحابي (بمعناه).
¬__________
(¬1) سقط من (م).
(¬2) من (م).
(¬3) من المطبوع.
(¬4) كذا ترجمه رحمه الله، وهو خطأ، فعثمان بن عمر هنا هو ابن فارس بن لقيط العبدي البصري. "تهذيب الكمال" 19/ 461 (3848).
