[من البسيط]
12519 - كَانَّ أيْدِي مَطَايَاهُمْ إِذَا وَخَدَتْ ... تَقَعْنَ في حُرِّ وَجْهِي أو عَلَى بَصَرِي
بَعْدَهُ:
عِنْدِي مِنَ الحُبِّ مَا لَو أَنَّ أهْوَنَهُ ... يُصَبُّ في المَاءِ لَمْ يُشْرَب مِنَ الكَدَرِ
وَمِنْ بَاب (كَأَنَّ) قَوْلُ نَاقِدِ بنُ عُطَارِدَ يَصِفُ طَوْقَ قُمُرِيَّةٍ (¬1):
كَأَنَّ بِنَحْرِهَا وَالجِّيْدِ مِنْهَا ... إِذَا مَا أمْكَنَتْ لِلنَّاظِرِيْنَا
مَخَطًّا مِنْ قَلَمٍ لَطِيْفٍ ... فَخَطَّ بِنَحْرِهَا وَالجِّيْدِ نُونَا
¬__________
12515 - البيت في محاضرات الأدباء: 1/ 809.
12516 - البيت في صبح الأعشى: 14/ 227.
12517 - البيت في اللطف واللطائف: 7 منسوبا إلى محمد بن مكرم.
12518 - البيت في ديوان المعاني: 2/ 49.
12519 - البيت الأول في المنتحل: 222 من غير نسبة والبيتان في الزهرة: 1/ 270 منسوبين إلى أبي تمام.
(¬1) البيتان في أدب الكاتب للصولي: 63 منسوبين لبعض الأعراب.