كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 8)
٢٣٩٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: {جَعَلَ اللَّهُ الكَعْبَةَ البَيْتَ الحَرامَ} سُمِّيَت: الكعبة لأنها منفردة من البنيان، وكل منفرد من البنيان فهو في كلام العرب: الكعبة (¬١). (ز){جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ}
٢٣٩٦٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس}، قال: قيامًا لدينِهم، ومعالمَ لحجِّهم (¬٢). (٥/ ٥٤٠)
٢٣٩٦٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في الآية، قال: قيامُها أن يأمَنَ مَن توجَّه إليها (¬٣). (٥/ ٥٤١)
٢٣٩٦٦ - عن سعيد بن جبير: {قياما للناس}، قال: عصمةً في أمر دينِهم (¬٤). (٥/ ٥٤١)
٢٣٩٦٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق خُصَيْف- {قياما للناس}، قال: صلاحًا لدينِهم (¬٥). (٥/ ٥٤١)
٢٣٩٦٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي الهيثم- {قياما للناس}، قال: شِدَّةً لدينهم (¬٦). (٥/ ٥٤١)
٢٣٩٦٩ - عن جعفر بن محمد [بن علي بن الحسين]، عن أبيه، عن جدِّه، في قوله: {قياما للناس}، قال: تعظيمُهم إيّاها (¬٧). (٥/ ٥٤٣)
٢٣٩٧٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق خُصيف- {قياما للناس}، قال: قِوامًا للناس (¬٨). (٥/ ٥٤١)
٢٣٩٧١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في {جعل الله الكعبة البيت
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٠٧، وعقبه: قال أبو محمد [عُبَيْدُ اللَّهِ بن ثابِت الثوري أحد رواة تفسير مقاتل]: قال ثعلب: العرب تسمى كل بيت مربع: الكعبة.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٩/ ٨، وابن أبي حاتم ٤/ ١٢١٤.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٩/ ٨.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٩/ ٧ - ٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٦) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ١١٢، وابن جرير ٩/ ٨، وابن أبي حاتم ٤/ ١٢١٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٢١٤.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ٩/ ٧.
