كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 8)
مُصَدِّقةً لم تعملْ قبلَ ذلك خيرًا فعمِلت بعدَ أن رأتِ الآية لم يُقْبَلْ منها، وإن عمِلَتْ قبل الآية خيرًا ثم عمِلَتْ بعد الآية خيرًا قُبِل منها (¬١). (٦/ ٢٧١)٢٦٨٦٠ - قال محمد بن السائب الكلبي: {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا}، لا تُقْبَل التوبةُ يومئذ مِمَّن لم يكن مؤمنًا، ولا مِمَّن كان يدَّعي الإيمان إذا لم يكن مُخلِصًا (¬٢). (ز)
٢٦٨٦١ - قال مقاتل بن سليمان: {أو} لم تكن {كسبت في إيمانها خيرا} يقول: لم تكن هذه النفس عملت قَبْل طلوع الشمس من مغربها، ولم يُقْبَل منها بعد طلوعها، ومَن كان يُقْبَل منه عمله قبل طلوع الشمس من مغربها فإنّه يُتَقَبَّل منه بعد طلوعها (¬٣). (ز)
٢٦٨٦٢ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قوله: {أو كسبت في إيمانها خيرا}، يعني: المسلم الذي لم يعملْ في إيمانه خيرًا، وكان قبل الآية مقيمًا على الكبائر (¬٤). (٦/ ٢٧٢)
٢٦٨٦٣ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا}، قال: لا ينفعُها الإيمانُ إن آمنت، ولا تزداد في عملٍ إن لم تكنْ عمِلَتْه (¬٥). (٦/ ٢٧١)
{قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ (١٥٨)}
آثار متعلقة بالآية:
٢٦٨٦٤ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- يعني: قوله: {قل انتظروا إنا منتظرون}، خَوَّفهم عذابَه، وعقوبتَه، ونقمتَه (¬٦). (ز)
٢٦٨٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أوعدهم العذاب، فقال الله لنبيه - صلى الله عليه وسلم -: {قل انتظروا} العذاب؛ {إنا منتظرون} بكم العذاب (¬٧). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٢٦٨٦٦ - عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنّ الله يبسُطُ يده
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٢٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٢٨ - ١٤٢٩. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٢) تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ١٠٨.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٩٨ - ٥٩٩.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٢٩. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٢٩.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٩٨ - ٥٩٩.
