كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار (اسم الجزء: 8)
مالكٌ، عن محمدِ بن عَمرِو بن عَلْقمةَ بن وقّاصٍ اللَّيثيِّ حديثانِ، أحدُهُما موقُوفٌ، يُسنَدُ من غيرِ رِوايةِ مالكٍوهُو محمدُ (¬١) بن عَمرِو بن عَلْقمةَ بن وقّاصٍ اللَّيثيُّ، من أنفُسِهِم، يُكْنَى أبا عَبدِ الله، وكان من ساكِني المَدِينةِ، وبها كانت وفاتُهُ، في سَنةِ أربع وأربعينَ ومئةٍ، في خِلافةِ أبي جَعْفرٍ.
وكان ثقةً (¬٢) كثيرَ الحديثِ، روى عنهُ مالكٌ، وابنُ عُيَينةَ، والثَّوريُّ، وشُعبة (¬٣) وجَماعة من الأئمّة، إلّا أنَّهُ يُخالفُ في أحاديث، فإذا خالَفهُ في أبي سَلَمةَ: الزُّهريُّ، أو يحيى بن أبي (¬٤) كثيرٍ، فالقولُ قولُهُما عن أبي سَملَمةَ عِندَ أهل العِلْم بالحديثِ.
وقال يحيى بن مَعين (¬٥): محمدُ بن عَمرِو بن عَلْقمةَ، أعْلَى من سُهَيل بن أبي صالح.
وقال يحيى القطّانُ (¬٦): محمدُ بن عَمرٍو أحبُّ إليَّ من ابن حَرْملةَ.
وقال يحيى بن مَعينٍ أيضًا (¬٧): محمدُ بن عَجْلانَ أوثقُ من محمدِ بن عَمرٍو.
قال: ولم يكونُوا يكتُبُونَ حديث محمدِ بن عَمرٍو، حتَّى اشْتَهاها أصحابُ الإسْنادِ، فكَتبُوها.
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٢٦/ ٢١٢، والتعليق عليه.
(¬٢) سقطت هذه اللفظة من م.
(¬٣) قوله: "وشعبة" سقط من م، وروايته عنه ذكرها المزي في تهذيب الكمال ٢٦/ ٢١٤.
(¬٤) هذا الحرف سقط من م.
(¬٥) تاريخ الدوري (١٠٧٧).
(¬٦) الجرح والتعديل ٨/ الترجمة ١٣٨.
(¬٧) تاريخ الدوري (١٠٥٣).
