كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار (اسم الجزء: 8)
"لا تدخُلُوا على هؤُلاءِ المُعَذَّبينَ (¬١)، إلّا أن تكونُوا باكينَ، فإن لم تكونُوا باكِينَ، فلا تدخُلُوا عليهم، أن يُصِيبكُم مِثلُ ما أصابَهُم" (¬٢).قال أبو عُمر: وقد أجازَ الدُّخُولَ عليهم في حالِ البُكاءِ.
وحدَّثنا يَعيشُ بن سَعيد (¬٣) وعبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا أبو جَعْفرٍ محمدُ بن غالبٍ، قال: حدَّثنا عُمرُ بن (¬٤) عبدُ الوهّابِ الرِّياحيُّ، قال: حدَّثنا يزيدُ بن زُرَيع، قال: حدَّثنا رَوْحٌ، وهُو ابنُ القاسم، عن إسماعيلَ، وهُو ابنُ أُميَّةَ، عن بُجَير (¬٥)، وهُو ابنُ أبي بُجَيرٍ، عن عبدِ الله بن عَمْرو (¬٦)، قال: كُنّا معَ رسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - في سَفَرٍ، فمَرَرنا بقَبرٍ، فقال: "هذا قبرُ أبي رِغال، وهُو امرُؤٌ من ثَمُودَ، وكان مَسْكنُهُ الحَرَمَ، فلمّا أهلكَ الله قومهُ بما أهلَكَهُم به، مَنعهُ لمكانِه (¬٧) من الحَرَم، فخرَجَ حتَّى إذا بلَغَ هاهُنا، ماتَ فدُفِنَ، ودُفِن مَعهُ غُصنٌ من ذَهَبٍ". فابْتَدرناهُ، فاسْتَخرَجناهُ (¬٨).
---------------
(¬١) في م: "المعتدين".
(¬٢) أخرجه أبو القاسم الجوهري في مسند الموطأ (٤٩٠) من طريق القعنبي، به. وسلف قريبًا باقي تخريجه.
(¬٣) هو يعيش بن سعيد بن محمد، أبو القاسم القرطبي الوراق، المعروف بابن الحجام. انظر: تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي ٢/ ٢٤٧، وتاريخ الإسلام للذهبي ٨/ ٧٤٥.
(¬٤) قوله: "عمر بن" سقط من م، وفي الأصل: "محمد بن"، وهو تحريف. انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٤٥١.
(¬٥) في الأصل، م: "يحيى"، وقد تقدم قريبًا على الصواب.
(¬٦) في م: "بن عمر"، وقد تقدم قريبًا على الصواب.
(¬٧) في الأصل: "مكانه".
(¬٨) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٦/ ٢٩٧، من طريق محمد بن غالب، به. وأخرجه البيهقي في الكبرى ٤/ ١٥٦، والطبراني في الأوسط ٣/ ١٥٨، و ٨/ ٢٤٥ (٢٧٨٨، ٨٥٣٣) من طريق يزيد بن زريع، به. وقد سلف قريبًا باقي تخريجه.
