كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 8)

بابُ عابِسٍ
[٩٥٨٥] عابِسٌ الغِفَاريُّ، ويقالُ: عَبْسٌ (¬١) (¬٢).
يُعدُّ في الكوفيّينَ.
قال (¬٣) عثمانُ بنُ سعيدٍ: نا زهيرٌ، عن ليثٍ، عن عثمانَ، عن زاذانَ، سَمِعَ عابسًا الغِفاريَّ قالَ: سَمِعتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَتخوَّفُهنَّ على أُمَّتِه مِن بَعدِه (¬٤): إمارةُ السُّفهاءِ، وبيعُ الحُكمِ، واستخفافٌ بالدَّمِ، وقطيعةُ الرَّحِمِ، وكثرةُ الشُّرَطِ، ونَشْو يتَّخِذونَ القرآنَ مزاميرَ، يَتغنَّونَ غِناءً، يُقدِّمونَ الرَّجُلَ (¬٥) ليسَ بِأفْقَهِهم، ولا بأعْلمِهم (¬٦)، لا يُقدِّمونَه إلّا ليتغنَّى بهم (¬٧).
وقالَ (¬٨) حَمدانُ: نا شَريكٌ، عَنْ أَبي اليَقظانِ، عنْ زاذانَ، عن عُلَيمٍ، سَمِعَ عَبْسًا (¬٩) الغِفاريَّ.

[٩٥٨٦] عابسُ بنُ رَبيعةَ، النَّخَعيُّ (¬١٠).
سَمِعَ عمرَ، وعليًّا، وعائشةَ.
روى عَنهُ إبراهيمُ، وابنُه عبدُ الرَّحمنِ، نَسَبهُ وَكيعٌ.
---------------
(¬١) في (ق): "عبيس" وزاد بعده في (ث): "له صحبة".
(¬٢) الجرح والتعديل (٧/ ٣٥)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٢٢).
(¬٣) قوله: "قال" ليس في (ث).
(¬٤) في (ق): "من بعد".
(¬٥) بعده في (ث): "بين أيديهم".
(¬٦) في (ث): "ولا أعلمهم".
(¬٧) قد تقرأ في (ث): "إلا ليتغناهم".
(¬٨) قوله: "وقال" ليس في (ث).
(¬٩) في (ث): "عبيس".
(¬١٠) الجرح والتعديل (٧/ ٣٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٨٥).

الصفحة 161