كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 8)
وقالَ ابنُ عُييْنةَ (¬١): عنِ ابنِ أَبي نَجيحٍ، عنْ مُجاهدٍ، عن عَقّارٍ، عَنْ أَبيهِ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قال: "ليس مِنَّا مَن اكتوى، أو اسْتَرقى (¬٢) ".وقال عبدُ اللَّهِ بنُ عثمانَ: أخبرني أبي، عن شُعبةَ، عن يَعْلى بن عطاءٍ، عن حسَّان بنِ أَبِي وَجْزَةَ، عَنْ أَبيهِ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، قال: مَنْ تَرَك الصَّلاةَ لا دِينَ له.
وقال محمدُ بنُ بشَّارٍ: نا غندرٌ، عن شُعْبةَ، عن يَعْلى، عن حسَّانَ (¬٣)، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو.
قال (¬٤) آدمُ: حدَّثنا شعبةُ، عن يَعْلى، عَنْ أَبيهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو.
[٩٦٤٣] عَتيقٌ، أُراهُ (¬٥).
[٩٦٤٤] عُتيبةُ (¬٦).
عن بُرَيدِ (¬٧) بنِ أَصْرمَ (¬٨).
سَمِعَ مِنه جعفرُ بنُ سليمانَ (¬٩).
---------------
(¬١) قوله: "وقال ابن عيينة" ليس في (ث).
(¬٢) في (ث): "أو استب".
(¬٣) في (ث): "حسان بن أبي وجزة عن أبيه".
(¬٤) في (ث): "وقال".
(¬٥) قوله: "عتيق أراه" ليس في (ث).
(¬٦) الجرح والتعديل (٧/ ٤٦).
(¬٧) كتب على الحاشية في (ق): "خ: برد" وفي الجرح والتعديل: "يزيد".
(¬٨) في (ق): "عتيبة بن بريد بن أصرم".
(¬٩) بعده في (ث): "في إسناده نظر".
