كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 8)
قالَ إسماعيلُ بنُ أَبِي خالدٍ: وكانَ إمامَ الحيِّ.يُعدُّ في الكوفِيّينَ.
قالَ إبراهيمُ بنُ موسى: أنا عيسى بنُ يُونسَ، عن إسماعيلَ قال: أَخبرَني سعيدٌ أخي، عن أبي كاهلٍ قيسِ بنِ عائذِ الأحمسيِّ: رَأَى (¬١) النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَخْطُبُ (¬٢) عَلَى نَاقَةٍ خَرْمَاءَ، وَحَبَشِيٌّ مُمْسِكٌ بِزِمَامِ النَّاقَةِ (¬٣).
وقالَ بيانٌ: أَخبرَنا أبو أُسامةَ، سمِعَ إِسماعيلَ، عنْ أَخيهِ، عنْ أَبِي كاهلٍ عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ، نحوَه. ولم يقُل: خَرماءَ (¬٤).
[٩٨٦١] قَيْسٌ، أبُو غُنَيْمٍ (¬٥).
يُعدُّ في البصريّينَ.
قالَ محمودٌ: حدَّثنا وهبٌ قالَ: نا شُعبةُ، عن عاصمٍ، عن غُنيمِ بنِ قيسٍ قالَ: إِنِّي لَأَحْفَظُ كَلِمَاتٍ قَالَهُنَّ أَبِي عَنِ (¬٦) النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:
ألا لِيَ (¬٧) الوَيْلُ عَلَى مُحَمَّدِ
قَدْ كُنْتُ فِي حَيَاتِهِ بِمَقْعَدِ
أَنَامُ لَيْلِي آمِنًا إِلَى الغَدِ (¬٨)
---------------
(¬١) في (ث): "أنه رأى".
(¬٢) في (ث): "خطب".
(¬٣) قوله: "خرماء. . . . الناقة" ليس في (ث).
(¬٤) قوله: "ولم يقل خرماء" ليس في (ث).
(¬٥) الجرح والتعديل (٧/ ١٠٥)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٤١).
(¬٦) في (ث): "على".
(¬٧) في (ق): "ألا إن".
(¬٨) في (ث): "أنام ليلي أم من الغد".
