كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 8)
رَوَى عنهُ وَكيعٌ (¬١).وقَالَ مُوسَى بنُ إسْماعيلَ: قالَ عَونٌ: حدَّثَني سُليمٌ أبُو اليَسعِ، مَولى أَبي خَليفةَ العَبديِّ، قالَ: كانَ الحَسنُ عِندَنا، فَسألتُهُ عنْ نَبيذِ الجَرِّ؟ فقالَ: نَهى عَنهُ عُمرُ، وهوَ الإمامُ يُطاعُ (¬٢).
[٩٢٩٦] عَونُ بنُ المُعَمّرِ (¬٣).
كَتبَ الحَسنُ إلَى عُمرَ بنِ عَبدِ العزيزِ.
رَوى عَنهُ سَعيدُ بنُ عامِرٍ (¬٤).
[٩٢٩٧] عَونُ بنُ الأَشْهبِ بنِ مِلْقامِ بنِ التَّلِبِ بنِ ثَعلبَةَ، العَنْبَريُّ، التَّميميُّ (¬٥) (¬٦).
قالَ مُوسَى بنُ إسْماعيلَ: نا عونٌ، سمِعَ مِلْقامَ بنَ التَّلِبِ (¬٧)، أنَّ التَّلِبَ حدثَهُ؛ أنهُ كانَ ضَيفًا لِلنبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فكانَ يَصنعُ قِصاعًا تُشبعُ الزَّهيدَ، ويتزَهّدُ فيها الرَّغيبُ (¬٨).
[٩٢٩٨] عَونُ بنُ ذَكوانَ، الحَرَشيُّ، القصّابُ (¬٩) (¬١٠).
---------------
(¬١) في (ث): "سمع منه وكيع، وموسى بن إسماعيل كناه آدم".
(¬٢) قوله: "وقال موسى. . . . يطاع" ليس في (ث).
(¬٣) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٧).
(¬٤) زاد بعده في (ث): "البصري".
(¬٥) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عون السهمي".
(¬٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨١).
(¬٧) قوله: "بن التلب" ليس في (ث).
(¬٨) في (ث): "أنه كان ضيف النبي حديثه في البصريين".
(¬٩) في (ث): "القصاب أبو جناب البصري".
(¬١٠) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٧)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥١٥).
