كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 8)
[١٠١٧٧] كعبُ بنُ عَبدِ اللَّهِ (¬١) (¬٢).يُعدُّ في الكُوفيِّينَ.
سمِعَ حُذيفةَ.
قالَ (¬٣) أَبو نُعيمٍ: نا سُفيانُ، عنِ الزِّبرقانِ، عنْ كعبِ بنِ عبدِ اللَّهِ، قالَ: رَأيتُ عَليًّا مَسحَ (¬٤) علَى جَورَبيهِ، ونَعليْهِ.
وقالَ أَبو دَاودَ: كانَ شُعبةُ يَقولُ: عبدُ اللَّهِ بنُ كَعبٍ، وَوَهمَ فِيه (¬٥) (¬٦) (¬٧).
[١٠١٧٨] كَعبٌ أبو الحَارِثِ، مَولَى عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، القُرشيُّ، الأُمويُّ (¬٨).
سمِعَ زَيدًا، وسَعدًا (¬٩)، وأَبا هُريرةَ (¬١٠).
---------------
= كتبه، فلما رأيت الإسلام قد ظهر ولم أر إلّا خيرًا قالت لي نفسي: لعلَّ أباك غيّب عنك عِلما، ففضضتُ الخاتمَ فإذا فيه صفةُ محمد عليه الصلاة والسلام وأمته، فجئت الآن فأسلمت فوالى العباس".
(¬١) زاد بعده في (ث)، (س): "العبدي".
(¬٢) الجرح والتعديل (٧/ ١٦٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٣٤).
(¬٣) قوله: "قال" ليس في (ث).
(¬٤) في (س): "يمسح".
(¬٥) في (ق): "عبد اللَّه بن وهب فيه".
(¬٦) زاد بعده في (ث): "كعب القرظي المدني
أحمد بن سعيد: حدثنا العلاء بن عصيم، أخبرنا أبو زبيد، حدثنا يزيد بن زياد أن محمد بن كعب حدث عن أبيه: ابتعت لعلي جارية، فقال كعب بن سليم".
(¬٧) قوله: "ونعليه. . . ووهم فيه" ليس في (س).
(¬٨) الجرح والتعديل (٧/ ١٦١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٣٤).
(¬٩) في (س): "أو سعدا".
(¬١٠) زاد بعده في (ث): "قولهم".
