كتاب فتح الباري لابن حجر (اسم الجزء: 8)
(قَوْلُهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سُورَةُ كهيعص)سَقَطَتِ الْبَسْمَلَةُ لِغَيْرِ أَبِي ذَرٍّ وَهِيَ لَهُ بَعْدَ التَّرْجَمَةِ وَرَوَى الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ قَالَ الْكَافُ مِنْ كَرِيمٍ وَالْهَاءُ مِنْ هَادِي وَالْيَاءُ مِنْ حَكِيمٍ وَالْعَيْنُ مِنْ عَلِيمٍ وَالصَّادُ مِنْ صَادِقٍ وَمِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ سَعِيدٍ نَحْوَهُ لَكِنْ قَالَ يَمِينُ بَدَلَ حَكِيمٍ وعزيز بَدَلَ عَلِيمٍ وَلِلطَّبَرِيِّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ سعيد نَحوه لَكِن قَالَ الْكَاف من كَبِير وَرَوَى الطَّبَرِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ بن عَبَّاسٍ قَالَ كهيعص قَسَمٌ أَقْسَمَ اللَّهُ بِهِ وَهُوَ مِنْ أَسْمَائِهِ وَمِنْ طَرِيقِ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ قَالَتْ كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ يَا كهيعص اغْفِرْ لِي وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ هِيَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الْقُرْآنِ قَوْله وَقَالَ بن عَبَّاس أسمع بهم وَأبْصر الله يَقُوله وهم الْيَوْم لَا يسمعُونَ وَلَا يبصرون فِي ضلال مُبين يَعْنِي قَوْله أسمع بهم وَأبْصر الْكفَّار يَوْمئِذٍ أسمع شَيْء وأبصره وَصله بن أبي حَاتِم من طَرِيق بن جريج عَن عَطاء عَن بن عَبَّاسٍ وَعِنْدَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ قَتَادَةَ أَسْمِعْ بهم وَأبْصر يَعْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ زَادَ الطَّبَرِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعُوا حِينَ لَا يَنْفَعُهُمُ السَّمْعُ وَأَبْصَرُوا حِينَ لَا يَنْفَعُهُمُ الْبَصَرُ قَوْلُهُ لأرجمنك لأشتمنك وَصله بن أَبِي حَاتِمٍ بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ وَمِنْ وَجْهٍ آخر عَن بن عَبَّاسٍ قَالَ الرَّجْمُ الْكَلَامُ قَوْلُهُ وَرِئْيًا مَنْظَرًا وَصَلَهُ الطَّبَرِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ بن عَبَّاسٍ بِهِ وَلِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ أبي ظبْيَان عَن بن عَبَّاسٍ قَالَ الْأَثَاثُ الْمَتَاعُ وَالرِّئْيُ الْمَنْظَرُ وَمِنْ طَرِيقِ أَبِي رَزِينٍ قَالَ الثِّيَابُ وَمِنْ طَرِيقِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ الصُّوَرُ وَسَيَأْتِي مِثْلُهُ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ وَقَالَ أَبُو وَائِلٍ إِلَخْ تَقَدَّمَ فِي أَحَادِيث الْأَنْبِيَاء قَوْله وَقَالَ بن عُيَيْنَة تؤزهم أزا تُزْعِجُهُمْ إِلَى الْمَعَاصِي إِزْعَاجًا كَذَا هُوَ فِي تَفْسِير بن عُيَيْنَةَ وَمِثْلُهُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَذَكَرَهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ وَهُوَ أَبُو دَاوُدَ الْحَفْرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ الثَّوْرِيُّ قَالَ تغريهم إغراء وَمثله عِنْد بن أَبِي حَاتِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَن بن عَبَّاسٍ وَمِنْ طَرِيقِ السُّدِّيِّ تُطْغِيهِمْ طُغْيَانًا قَوْلُهُ وَقَالَ مُجَاهِدٌ إِدًّا عِوَجًا سَقَطَ هَذَا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ وَصَلَهُ الْفِرْيَابِيُّ مِنْ طَرِيقِ بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ قَوْلُهُ وَقَالَ بن عَبَّاسٍ وِرْدًا عِطَاشًا تَقَدَّمَ فِي بَدْءِ الْخَلْقِ قَوْله أثاثا مَا لَا وَصله بن أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْهُ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَة أحسن أثاثا ورئيا قَالَ أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَحْسَنُ صُوَرًا قَوْلُهُ إِدًّا قولا عَظِيما وَصله بن أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ بن عَبَّاسٍ قَوْلُهُ غَيًّا خُسْرَانًا ثَبَتَ لِغَيْرِ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ وَصَلَهُ الطَّبَرِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ بن عَبَّاس وَقَالَ بن مَسْعُودٍ الْغَيُّ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ بَعِيدُ الْقَعْرِ أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ وَالطَّبَرِيُّ وَمِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مِثْلَهُ وَمِنْ طَرِيقِ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا مِثْلَهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ قَوْلُهُ ركزا صَوتا وَصله بن أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ بن عَبَّاسٍ وَعِنْدَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ وَقَالَ الطَّبَرِيُّ الرِّكْزُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ الصَّوْتُ الْخَفِيُّ قَوْلُهُ وَقَالَ غَيْرُهُ بُكِيًّا جَمَاعَةُ بَاكٍ هُوَ قَوْلُ أَبِي عُبَيْدَةَ وَتُعُقِّبَ بِأَنَّ قِيَاسَ جَمْعِ بَاكٍ بُكَاةٌ مِثْلُ قَاضٍ وَقُضَاةٍ وَأَجَابَ الطَّبَرِيُّ بِأَنَّ أَصْلَهُ بُكُوًّا
