كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (اسم الجزء: 8)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَزِينٍ الْحَلَبِيُّ , ثنا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ، الْحَلَبِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ الْعَابِدُ , حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ , حَدَّثَنِي عُبَيْدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهَ اللهَ فِي أَصْحَابِي لَا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا مِنْ بَعْدِي فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللهَ وَمَنْ آذَى اللهَ يُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ»حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ ديوما، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الحِجَازِيُّ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ , عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا اللهَ فَلَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُوا فَلَنْ يَغْفِرَ لَكُمْ، إِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لَا يُفَوِّتُ أَجَلًا، وَإِنَّ الْأَحْبَارَ مِنَ الْيَهُودِ وَالرُّهْبَانِ مِنَ النَّصَارَى لَمَّا تَرَكُوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لَعَنَهُمُ اللهُ عَلَى لِسَانِ أَنْبِيَائِهِمْ ثُمَّ عَمَّهُمُ الْبَلَاءُ»
§أَبُو حَبِيبٍ الْبَدَوِيُّ وَمِنْهُمُ الْغَرِيبُ الشَّجْوِيُّ أَبُو حَبِيبٍ الْبَدَوِيُّ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَعْرَابِيُّ , مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: قَالَ لِي أَبُو حَبِيبٍ الْبَدَوِيُّ: " يَا سُفْيَانُ هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ إِلَّا مِنَ اللهِ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: §فَلِمَ تَكْرَهُ لِقَاءَ مَنْ لَمْ تَرَ خَيْرًا قَطُّ إِلَّا مِنْهُ؟ "
وَقَالَ أَبُو حَبِيبٍ: «يَا سُفْيَانُ مَنْعُ اللهِ عَطَاءٌ وَذَلِكَ أَنَّهُ §لَا يَمْنَعُ مِنْ بُخْلٍ وَلَا عُدْمٍ إِنَّمَا مَنْعُهُ نَظَرٌ وَاخْتِبَارٌ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَابِرٍ الرَّمْلِيُّ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ , حَدَّثَنِي أَبُو الْفَيْضِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا حَبِيبٍ الْبَدَوِيَّ أُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَلَمْ أَكُنْ رَأَيْتُهُ فَقَالَ لِي: " أَنْتَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ الَّذِي يُقَالُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، نَسْأَلُ -[288]- اللهَ بَرَكَةَ مَا يُقَالُ، قَالَ: فَقَالَ لِي: " سُفْيَانُ §مَا رَأَيْنَا خَيْرًا قَطُّ إِلَّا مِنْ رَبِّنَا قُلْتُ: أَجَلْ، قَالَ: فَمَا لَنَا نَكْرَهُ لِقَاءَ مَنْ لَمْ نَرَ خَيْرًا قَطُّ إِلَّا مِنْهُ "
