كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (اسم الجزء: 8)
§أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَمِنْهُمُ الْقَارِيءُ الْهَشَّاشُ الْعَابِدُ الْبَشَّاشُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ كَانَ فِي الْعُدَادِ وَاحِدًا وَفِي الْعِبَادَةِ شَاهِدًا. وَقِيلَ: إِنَّ التَّصَوُّفَ ارْتِقَاءٌ لِاقْتِرَابٍ وَانْتِصَابٌ فِي ارْتِقَابٍحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ , ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ , قَالَ: «§جِئْتُ لَيْلَةً إِلَى زَمْزَمِ فَاسْتَقَيْتُ دَلْوًا فَشَرِبْتُ لَبَنًا وَعَسَلًا»
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَنُوفِيُّ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ حباشٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ , قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ فِي النَّوْمِ قُدَّامَهُ طَبَقٌ رَطْبٌ سُكَّرٌ فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَقَدْ كُنْتَ شَهِيًا عَلَى الطَّعَامِ , فَقَالَ لِي: يَا هَيْثَمُ §هَذَا طَعَامُ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَا يَأْكُلُهُ أَهْلُ الدُّنْيَا , قَالَ: قُلْتُ: وَبِمَ نِلْتَ؟ قَالَ: تَسْأَلُنِي عَنْ هَذَا وَقَدْ مَضَى عَلَيَّ سِتٌّ وَثَمَانُونَ سَنَةٌ أَخْتِمُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ فِيهَا الْقُرْآنَ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا عُمَرُ بْنُ بَحْرٍ الْأَسَدِيُّ , قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْجُنَيْدِ , يَقُولُ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ , يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ، يَقُولُ وَهُوَ يَدْعُو: «§يَا مُلْكِي ادْعُوا اللهَ لِي فَإِنَّكُمَا أَطْوَعُ لِلَّهِ مِنِّي»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ , ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ , قَالَ: " §إِنَّ أَحَدَهُمْ، لَوْ سَقَطَ مِنْهُ دِرْهَمٌ لَظَلَّ يَوْمَهُ يَقُولُ: إِنَّا لِلَّهِ، ذَهَبَ دَرْهَمِي، وَلَا يَقُولُ: ذَهَبَ يَوْمِي، مَا عَمَلْتُ فِيهِ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , ثنا أَبُو هَاشِمٍ الرِّفَاعِيُّ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ، يَقُولُ: " §الْخَلْقُ أَرْبَعَةٌ: مَعْذُورٌ وَمَخْبُورَ وَمَجْبُورَ وَمَثْبُورٌ. فَأَمَّا الْمَعْذُورُ فَالْبَهَائِمُ وَأَمَّا الْمَخْبُورُ فَابْنُ آدَمَ , وَأَمَّا الْمَجْبُورُ فْالْمَلَائِكَةُ جُبِرَتْ عَلَى الطَّاعَةِ. وَأَمَّا الْمَثْبُورُ فَإِبْلِيسُ "
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا كُرَيْبٍ , يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ، يَقُولُ: «§أَدْنَى نَفَعِ السُّكُوتِ السَّلَامَةُ , وَكَفَى -[304]- بِالسَّلَامَةِ عَافِيَةٌ وَأَدْنَى ضَرَرِ النُّطْقِ الشُّهْرَةُ , وَكَفَى بِالشُّهْرَةِ بَلِيَّةٌ»
