كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (اسم الجزء: 8)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْيَقْطِينِيُّ , ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقِّيُّ , ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ هَاشِمٍ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ , عَنْ نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ: «§الشِّتَاءُ ذَكَرٌ وَفِيهِ اللِّقَاحُ وَالصَّيْفُ أُنْثَى وَفِيهِ النِّتَاجِ»حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي طَالِبِ بْنِ سَوَادَةَ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْإِمَامُ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ حَدَّثَنِي سَهْلٌ، أَوْ أَبُو سَهْلٍ قَالَ: «§مَنْ نَظَرَ فِي الْبَحْرِ نَظْرَةً لَمْ يَرْتَدَّ إِلَيْهِ طَرْفٌ حَتَّى يَغْفِرَ لَهُ» قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ: حُسَيْنٌ
حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي طَالِبٍ , ثنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ , ثنا هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَطَّارُ، ثنا سَهْلُ بْنُ هَاشِمٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ , عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ: «§لَيْسَ لِلنِّسَاءِ سَلَّامٌ وَلَا عَلَيْهَنَّ سَلَّامٌ»
قَالَ الزُّبَيْدِيُّ: «§أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ مَا أَخَذَ عَلَى الْحَيَّاتِ أَنْ يَنْجَحَرْنَ فِي بِيُوتِهِنَّ»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِقْسَمٍ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاودَ , ثنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْمُضَاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ , قَالَ: كَانَ عَطَاءُ السَّلِيمِيُّ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ مَسَّ جِلْدَهُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ قَدْ حَدَثَ فِي جَسَدِهِ شَيْءٌ بِذُنُوبِهِ , قَالَ: وَمَرِضَ مَرَضًا خِيفَ عَلَيْهِ الْمَوْتُ مِنْهُ فَقِيلَ لَهُ: أَمَا تَشْتَهِي شَيْئًا نَجِيئُكَ بِهِ فَقَالَ: «§مَا أَبْقَى الله عَزَّ وَجَلَّ فِي جَوْفِي مَوْضِعًا لِلشَّهَوَاتِ»
§شَقِيقٌ الْبَلْخِيُّ وَمِنْهُمُ الرَّائِدُ الْعَقِيقُ الزَّاهِدُ الْحَقِيقُ أَبُو عَلِيٍّ الْبَلْخِيُّ شَقِيقٌ. كَانَ شَقِيقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ أَحَدَ الزهادِ مِنَ الْمَشْرِقِ وَكَانَ يَقُولُ: تُطْرَحُ الْمَكَاسِبُ وَالْمَطَالِبُ فِي الْأَسْبَابِ وَالْمَذَاهِبِ. قَدَّمَ لِلْمَعَادِ وَتَنَعَّمَ -[59]- بِالْوِدَادِ زَلَقَ بِكَفَالَةِ الْوَكِيلِ فَتَوَكَّلَ وَاجْتَهَدَ فِيمَا الْتَزَمَ فَاحْتَمَلْ. وَحَقِيقَةُ الزُّهْدِ الرُّكُونُ وَالسِّكُونُ وَتَحَوُّلُ الْأَعْضَاءِ وَالْغُصُونِ وَالتَّخَلِي مِنَ الْقُرَى وَالْحُصُونِ
