كتاب مواهب الجليل لشرح مختصر الخليل - الفكر (اسم الجزء: 8)
لحقه مخرج من حرز بأن لايعد الواضع فيه مضيعاً، وإن لم يخرج هو أو ابتلع دراً أو ادّهن بما يحصل منه نصاب، أو أشار إلى شاة بالعلف فخرجت أو اللحد أو الخباء أو ما فيه، أو حانوت أو فنائهما، أومحمل أو ظهر دابة وإن غيب عنهن__________
فرع: من سرق نصابا من مال مشترك بين جماعة، وحصة كل واحد منهم دون النصاب فإنه يقطع قال في المقدمات يجب القطع في النصاب بإخراجه من الحرز؛ سرقه واحد من واحد أو جماعة من جماعة أو جماعة من واحد أو واحد من جماعة إذا تعاونوا في إخراجه لحاجتهم إلى التعاون في ذلك وأطال في ذلك إلى أن قال ولا اختلاف أحفظه في سرقة الواحد ما يجب فيه القطع من الجماعة المشتركين أنه يقطع انتهى. قلت: وهذا فيما يكون مشتركا وأما إذا سرق من حرزين قدر نصاب فلا قطع عليه قال في النوادر ومن كتاب ابن المواز: ومن سرق من حرزين قدر ربع دينار قال عبد الملك: لا يقطع حتى يسرق من حرز واحد وإن كان ذلك لرجلين انتهى.
ثم قال: وروي عن مالك في غرائر بالسوق مجتمعة للبيع فسرق رجل من كل غرارة شيئا حتى اجتمع له ما يقطع فيه. في مثله أنه لا يقطع
