كتاب مواهب الجليل لشرح مختصر الخليل - الفكر (اسم الجزء: 8)
ولو اشترى ابن وبنت أباهما، ثم اشترى الأب عبداً فمات العبد بعد الأب، ورثه الابن، وإن مات الابن أولاً، فللبنت النصف لعتقها نصف المتعق، والربع لأنها معتق نصف أبيه وإن مات الابن ثم الأب فللبنت النصف بالرحم، والربع بالولاء والثمن بجره__________
الذكور ذكرا كان ولد هذا الذكر أو أنثى انتهى. إلا أنه قال بعده: وإذا أعتقت المرأة امرأة فولدت المعتقة من الزنا أو من الزوج، ثم نفاه ولاعن فيه كان ميراث هذا الولد للمرأة التي أعتقت أمه انتهى. وبهذا فسر الشيخ أبو الحسن المدونة، وقال اللخمي: ما أعتقت المرأة يجري مجرى ما لو كان المعتق رجلا فكل موضع يكون الولاء فيه للمعتق إذا كان رجلا يكون لها انتهى. ص: (وورثه الابن) ش: ولا ترث البنت منه شيئا؛ لأن الابن عاصب المعتق من النسب، والبنت معتقة المعتق، وعاصب المعتق مقدم على معتق المعتق، وهذه تسمى "فريضة القضاة" لغلط أربعمائة قاض فيها بتوريثهم البنت بالولاء. ص: (فإن مات الابن أولا فللبنت النصف) ش: إن مات الأب، ثم مات الابن قبل موت العبد المعتق، ثم مات العبد فللبنت النصف؛ لأنه لما فقد المعتق وعصبته من النسب انتقل الولاء لمعتق المعتق، ومعتق المعتق البنت، والابن الميت فلها النصف والنصف الثاني الذي كان لأخيها لموالي أبيه وموالي أبيه هو وإخوته فلها نصف نصفه، وهو الربع فيصير لها ثلاثة أرباع المال والربع الباقي يكون لموالي أم الأخ إن كانت أمة معتقة، وإن كانت حرة فلبيت المال، والله أعلم. وبهذا توجه المسألة الأخرى، والله أعلم.
