له فلكٌ حول الأسنّة دائرٌ ... ونقع المنايا مسبطرٌّ وثائر
كأنّ نجوم الليل فوق رماحه ... طوالع ترعاها اللّيوث الخوادر
أجزن قضايا الموت في مهج العدى ... به فاستباحتها المنايا الغوادر
قال الحسن بن رجاء في خطّ كاتبٍ: متنزّه الألحاظ، ومجتنى الألفاظ.
قال بشر بن المعتمر: القلب معدن، والعقل جوهر، واللسان مستنبط، والقلم صانع، والخطّ صنعة.
وصف أحمد بن إسماعيل خطّاً فقال: لو كان نباتاً لكان زهراً، ولو كان معدناً لكان تبراً، ولو كان شراباً لكان صفواً.
قال أبو العيناء: الخطوط رياض العلوم.
وقال جعفر بن يحيى: الخطّ سمط الحكمة، به تفصّل شذورها، وينتظم منثورها.
تخابر غلامان في خطّيهما إلى سهل بن هارون فقال: هذا وشي محبوك، وهذا ذهب مسبوك، تسابقتما إلى غاية، فوافيتما في نهاية.