كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 8)
لنا صَاعٌ إذا كِلْنا طفافٌ نطففها ونوفي للوَفيَّالبيت من الوافر، وهو لجندب بن ضمرة في أساس البلاغة (طفف).
به كان طِفلًا ثم أَسْدَسَ فاستوي فأَصبح لِهْمّا في لُهُوم الهبرقيَّ
البيت من الطويل، وهو لصخر الغيّ في شرح أشعار الهذليين ص 248؛ ولسان العرب 10/ 364 (هبرق). وانظر قافية" قراهبِ".
فإن يكُ حاذقًا بالكَرَّ يغنَمْ بيانع مَعْوِها أثر الرّقيَّ
البيت من الوافر، وهو لأبي الوازع في كتاب العين 5/ 277.
كأّنَّ قضيضَ شارِبِه بكَأس شَمُول، لَوْنُها كالرَّازقِيَّ
البيت من لوافر، وهو للحارث بن طفيل في لسان اعرب15/ 113 (عيا)؛ وللحارث الأزدي في كتاب الجيم 3/ 65.
يثقّبُ نارها والليلُ داجٍ بعيدانِ اليلنجوجِ الذكيَّ
البيت من الوافر، وهو للشماخ في ديوانه ص463؛ وأساس البلاغة (لجج).
جَمِيعًا يُقْطَبانِ بِزَنْجَبِيلٍ علي فَمِها، مَعَ المِسْكِ الذَّكيَّ
البيت من الوافر، وهو للحارث بن طفيل في لسان العرب 15/ 113 (عيا).
فقاموا يَرْحلون مُنَفَّهاتٍ كَأَنَّ عُيونَهَا نُزُحُ الرَّكِيَّ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 549 (نفه)؛ وتاج العروس (نفه).
مُتَسَرْبلٌ بِالحُسْنِ قَدْ مُنِحَتْ سَلْمَي بِهِ غَنِيَتْ عَنِ الحَلْيِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرع عمدة الحاظ ص 730.
لَعَمْرُك! ما خَشِيتُ علي أُبَيَّ مَصارعَ بين قَوَّ فالسُّلَيَّ
البيت من الوافر، وهو لكعب بن زهير في ملحق ديوانه ص255؛ ولسان العرب 14/ 397 (سلا)؛ ولأعرابي في الكامل ص1392؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص232؛ ومعجم البلدان 3/ 245 (السلي).
تقيك شذا الرّدي منّا نفوسٌ تكدَّسُ دون مغضبة الوليَّ
البيت من الوافر، وهو للأمير الشريف في أساس البلاغة (كدس).
