كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية (اسم الجزء: 8)

على هذا المعنى أصلاً فتفسير هذا بهذا من باب التحكم بل تفسير جهال الرافضة للإمام المبين بأنه علي بن أبي طالب

الصفحة 140