كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 8)
مبشر- بواسط- يقول: وَلد خَالِد بْن عَبْد اللَّهِ الواسطي سنة عشر- يعني وَمائة- وَمات سنة تسع وسبعين.أنبأنا ابن الفضل أنبأنا دعلج أنبأنا أحمد بن عليّ الأبّار حَدَّثَنَا عَبْد الحميد بْن بيان السكري- أَبُو الْحَسَن-. قَالَ: مات خَالِد بْن عَبْد اللَّهِ سنة تسع وَسبعين وَمائة فِي رجب، وَكَانَ لا يخضب.
وأنبأنا ابن الفضل أنبأنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يعقوب بْن سفيان. قَالَ: سنة تسع وسبعين ومائة فيها مات خالد الواسطيّ.
أنبأنا الجوهريّ حدّثنا محمّد بن العبّاس أنبأنا أحمد بن معروف الخشّاب حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن فهم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سَعْد. قَالَ: خَالِد بْن عَبْد اللَّهِ الطحان ثقة، توفي بواسط سنة اثنتين وثمانين ومائة.
أنبأنا أبو سعيد بن حسنويه أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن جَعْفَرٍ حدّثنا عمر بن أحمد الأهوازيّ حَدَّثَنَا خليفة بْن خياط قَالَ: خَالِد بْن عَبْد اللَّهِ الطحان مولى مزينة مات سنة اثنتين وَثمانين وَمائة.
4398- خَالِد بْن حيان، أَبُو يزيد الخراز الرَّقِّيّ [1] :
سمع جَعْفَر بْن برقان، وَفرات بْن سَلْمَان، وَسليمان بْن عَبْد اللَّهِ بن الزبرقان، وبدر ابن راشد، وَكلثوم بْن جوشن. رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، ومحمّد بن عبد بْن نمير، وَعبد الرحمن بْن صالح الكوفيان، ومُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمار الموصلي.
وقدم بغداد وحدث بها. فروى عنه من أهلها أَحْمَد بْن حَنْبَل وَيحيى بْن معين، والحسن بن عرفة.
أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ وَأبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن
__________
[1] 4398- انظر: تهذيب الكمال 1601 (8/42) . والمنتظم، لابن الجوزي 9/195. وطبقات ابن سعد 7/486. والتاريخ الكبير 3/ت 491. والصغير 2/268. والكنى للدولابي 2/162.
والجرح والتعديل 3/ت 1462. وثقات ابن حبان، الورقة 109. ومشاهير الأمصار، الترجمة 571. وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 4. وإكمال ابن ماكولا 2/186.
والمشتبه 160. وتاريخ الإسلام، الورقة 207 (أياصوفيا 3006) . وتذهيب التهذيب 1/الورقة 186. والكاشف 1/267. وميزان الاعتدال 1/ت 2417. وإكمال مغلطاي 1/الورقة 310. ونهاية السول 81. وتوضيح المشتبه 1/الورقة 139. وتهذيب التهذيب 3/84. وخلاصة الخزرجي 1/ت 1747.
