كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 8)
26 - باب الصَّلاَةِ قَبْلَ العِيدِ وَبَعْدَهَاوَقَالَ أَبُو المُعَلَّى: سَمِعْتُ سعيد بن جبير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَرِهَ الصَّلاَةَ قَبْلَ العِيدِ.
989 - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ يَوْمَ الفِطْرِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا وَمَعَهُ بِلاَلٌ. [انظر: 98 - مسلم: 884 - فتح: 2/ 476]
ثم ساق حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ يَوْمَ الفِطْرِ، فَصلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا وَمَعَهُ بِلاَلٌ.
وهذا الحديث قد سلف في باب الخطبة بعد العيد (¬1)، وذكرنا مذاهب العلماء هناك واضحًا.
وأبو المعلى اسمه: يحيى بن ميمون العطار (¬2)، سماه الحاكم أبو أحمد ومسلم، ولم يذكره الكلاباذي.
¬__________
(¬1) برقم (964) كتاب: العيدين.
(¬2) وثقه النسائي ويحيى بن معين، وقال ابن حاتم: صالح الحديث، واستشهد به البخاري، وروى له النسائي، وابن ماجه، انظر: "الطبقات الكبرى" 7/ 271، و"التاريخ الكبير" 8/ 306 (3112)، و"الجرح والتعديل" 9/ 188 (784)، و"تهذيب الكمال" 32/ 15 (6933).
