كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 8)

ومثله قَالَ داود. وعن ابن مسعود: لا سجود فيها. وقال: هي توبة نبي (¬1).
وروي مثله عن عطاء، وعلقمة، وأبي المليح (¬2). وروي عن عمر، وعثمان، وعقبة، وسعيد بن المسيب، والحسن، وطاوس، والثوري السجود فيها (¬3)، وقد سلف عن ابن عباس مثله (¬4)، واحتجاجه بالقرآن أولى من قوله: {ص} ليس من عزائم السجود.
قَالَ الطحاوي: والنظر عندنا إثباتها فيها؛ لأن موضع السجود منها موضع خبر لا موضع أمر، فينبغي أن يرد إلى حكم أشكاله من الأخبار، فنثبت السجود فيها (¬5).
استدل من قَالَ: إنها من العزائم بحديث أبي سعيد السالف؛ لأنه نزل وقطع الخطبة، وكونها توبة لا ينافي كونها عزيمة.
¬__________
(¬1) رواه عبد الرزاق 3/ 338 (5873) كتاب: فضائل القرآن، باب: كم في القرآن من سجدة، وابن أبي شيبة 1/ 371 (4269 - 4271) كتاب: الصلوات، باب: من كان لا يسجد في ص ولا يرى فيها سجدة، والبيهقي 2/ 319 كتاب: الصلاة، باب: سجدة ص، وفي "المعرفة" 3/ 252 في الصلاة، باب: السجود في ص.
(¬2) رواه ابن أبي شيبة عن أبي المليح وعلقمة 1/ 371 (4273 - 4274) كتاب: الصلوات، باب: من كان لا يسجد في ص ولا يرى فيها سجدة.
(¬3) رواه عبد الرزاق عن عمر وعثمان 3/ 336 (5862)، (5864) كتاب: فضائل القرآن، باب: كم في القرآن من سجدة. وعن طاوس 3/ 338 (5871) كتاب: فضائل القرآن، باب: كم في القرآن من سجدة، وابن أبي شيبة عن عثمان وعمر وطاوس والحسن 1/ 370 - 371 (4257)، (4258، 4264 - 4265، 4267) كتاب: الصلوات، باب: من قال في {ص} سجدة وسجد فيها، وابن المنذر في "الأوسط" 5/ 254، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" 3/ 250 (4456 - 4458) كتاب: الصلاة، باب: السجود في {ص}.
(¬4) رواه عنه ابن أبي شيبة 1/ 370 (4259 - 4260) كتاب: الصلوات، باب: من قال: في {ص} سجدة وسجد فيها.
(¬5) "شرح معاني الآثار" 1/ 361.

الصفحة 394