كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 8)
وأخرجه ابن المغلس في "موضحه" أيضًا. ورواه البيهقي مرة بلفظ: عن علي بن ربيعة قَالَ: خرجنا مع علي متوجهين ها هنا، وأشار بيده إلى الشام، يصلي ركعتين ركعتين، حَتَّى إذا رجعنا ونظرنا إلى الكوفة حضرت الصلاة، فقال: أيا أمير المؤمنين هذِه الكوفة، نتم الصلاة؟ قَالَ: لا، حَتَّى ندخلها (¬1).وحديث أنس أخرجه مسلم أيضًا، وأبو داود، والنسائي، والترمذي وقال: صحيح (¬2)، ويأتي في الحج مكررًا إن شاء الله (¬3).
وحديث عائشة أخرجه مسلم، وأبو داود، والنسائي أيضًا (¬4).
وسفيان المذكور في إسناده هو ابن عيينة كما صرح به الطرقي.
ورواه البخاري أيضًا في علامات النبوة، من حديث يزيد، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: فرضت الصلاة ركعتين، ثم هاجر النبي -صلى الله عليه وسلم - ففرضت أربعًا، وتركت صلاة السفر على الأولى. تابعه عبد الرزاق عن معمر (¬5).
وروى ابن أبي نجيح من حديث سماك، عن عون بن أبي جحيفة،
¬__________
(¬1) السابق 3/ 146 (5448).
(¬2) "صحيح مسلم" (690) كتاب: صلاة المسافرين، باب: صلاة المسافرين وقصرها، و"سنن أبي داود" (1202) كتاب: صلاة السفر، باب: متى يقصر المسافر؟، و"سنن الترمذي" (546) أبواب: الصلاة، باب: ما جاء في التقصير في السفر، و"سنن النسائي" 1/ 235 كتاب: الصلاة، باب: عدد صلاة الظهر في الحضر.
(¬3) برقم (1546 - 1547) باب: من بات بذي الحليفة حتى أصبح، و (1548) باب: رفع الصوت بالإهلال، و (1551) باب: التحميد والتسبيح والتكبير.
(¬4) "صحيح مسلم" (685) كتاب: صلاة المسافرين باب: صلاة المسافر وقصرها، و"سنن النسائي" 1/ 225 - 226 كتاب: الصلاة، باب: كيف فرضت الصلاة؟.
(¬5) برقم (3935) كتاب: مناقب الأنصار، باب: التاريخ، من أين أرخوا التاريخ؟
