كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 8)
واستحب أحمد، وأبو ثور في الافتتاح التوجه ثم لا يبالي حيث توجهت به، والحجة لهم حديث أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سافر فأراد أن يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلى حيث وجهه ركابه. رواه أبو داود بإسناد حسن (¬1).وليس في الأحاديث السالفة الاستقبال في التكبير، وهي أصح منه. وحجة الجمهور وهم مَنْ قَالَ بأنه لا يشترط الاستقبال في التكبير القياس على الباقي.
فرع:
اختلف قول مالك في المريض العاجز عن الصلاة على الأرض، إلا إيماءً، هل يصلي الفريضة على الدابة في محمله، ففي "المدونة": لا. وروى أشهب: نعم، ويوجه إلى القبلة، وفي كتاب ابن عبد الحكم مثله (¬2).
¬__________
(¬1) أبو داود (1225). وأصله سيأتي برقم (1100)، ورواه مسلم (702). وانظر: "صحيح أبي داود" (1110).
(¬2) انظر: "المدونة" 1/ 80 و"النوادر والزيادات" 1/ 249.
