الشرح:
حديث ابن عمر سلف قريبًا في باب يصلي المغرب ثلاثًا (¬1). وشيخ البخاري فيه علي بن عبد الله هو ابن المديني. وسفيان هو ابن عيينة.
وحديث ابن عباس أخرجه مسلم وباقي الستة (¬2).
ورواه عن ابن عباس جماعة: عكرمة كما سلف، وجابر بن زيد كما سيأتي في الكتاب (¬3)، وسعيد بن جبير أخرجه مسلم، والأربعة (¬4)، وعبد الله بن شقيق أخرجه مسلم (¬5)، وكريب أخرجه الدارقطني (¬6)، وأبو قلابة أخرجه البيهقي (¬7)، وعطاء، وصالح مولى التوأمة رواهما ابن أبي شيبة (¬8) وطاوس (¬9). وأسنده البيهقي من حديث أحمد بن حفص، عن أبيه، عن إبراهيم به، ثم قَالَ: أخرجه البخاري في "الصحيح" فقال: وقال إبراهيم بن طهمان، فذكره (¬10).
¬__________
(¬1) سلف برقم (1091) كتاب: تقصير الصلاة.
(¬2) مسلم برقم (705) كتاب: صلاة المسافرين، باب: الجمع بين الصلاتين في الحضر، وأبو داود برقم (1210) كتاب: صلاة السفر، باب: الجمع بين الصلاتين، والترمذي برقم (187) كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الجمع بين الصلاتين، والنسائي في "المجتبى" 1/ 290 كتاب: المواقيت، وفي "الكبرى" 1/ 491 (1574)، وابن ماجه (1069) كتاب: إقامة الصلاة، باب: التطوع في السفر.
(¬3) سيأتي برقم (1174) أبواب، التهجد، باب: مَن لم يتطوع بعد المكتوبة.
(¬4) مسلم برقم (705)، أبو داود (1210)، الترمذي (187)، النسائي 1/ 290، ابن ماجه (1069).
(¬5) مسلم (705/ 57) باب: الجمع بين الصلاتين في الحضر.
(¬6) "سنن الدارقطني" 1/ 388 باب: الجمع بين الصلاتين في السفر.
(¬7) "السنن الكبرى" 3/ 164 كتاب: الصلاة، باب: الجمع بين الصلاتين في السفر.
(¬8) "المصنف" 2/ 212 (8230، 8233) من قال: يجمع المسافر بين الصلاتين.
(¬9) رواه ابن ماجه (1069) كتاب: إقامة الصلاة، باب: التطوع في السفر.
(¬10) "السنن الكبرى" 3/ 164 كتاب: الصلاة، باب: الجمع بين الصلاتين في السفر.