قَالَ أشهب في "المجموعة": من بدأ بالخطبة قبل الصلاة أعادها بعد الصلاة، وإن لم يفعل أجزأه، وقد أساء (¬1).
قَالَ مالك: والسُّنَّة تقديم الصلاة قبل الخطبة، وبذلك عمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر وعثمان صدرًا من ولايته (¬2)، وقد أسلفنا أنه إجماعٌ، وذكرنا من قدَّمها.
رابعها:
فيه أن لا يصلى قبلها ولا بعدها، وبه أخذ مالك. قَالَ: لا يتنفل في المصلى قبلها ولا بعدها (¬3).
وفيه قول ثان: أنه يتنفل قبلها وبعدها كما في الجمعة، روي ذلك عن بريدة الأسلمي وأنس بن مالك والحسن وأخيه سعيد وعروة (¬4).
قَالَ ابن بطال: وبه قَالَ الشافعي. أي لغير الإمام. وحكي القول الذي قبله عن عليًّ وابن مسعود وحذيفة وجابر وابن عمر وابن أبي أوفى والشعبي ومسروق والضحاك والقاسم وسالم والزهري ومعمر وابن جريج (¬5)، وهو قول أحمد، وحكي عن مالك.
¬__________
= وبرقم (956) باب: الخروج إلى المصلى بغير منبر عن أبي سعيد.
وبرقم (957) باب: المشي والركوب إلى العيد والصلاة قبل الخطبة. عن ابن عمر.
وسيأتي برقم (985) باب: كلام الإمام والناس خطبة العيد. عن جندب.
(¬1) انظر: "النوادر والزيادات" 1/ 501.
(¬2) انظر: "المنتقى" 2/ 316.
(¬3) "المدونة" 1/ 156.
(¬4) "مصنف عبد الرزاق" 3/ 271 - 272. كتاب: صلاة العيدين، باب: الصلاة قبل خروج الإمام وبعد الخطبة.
(¬5) "مصنف ابن أبي شيبة" 1/ 497 - 498. كتاب: الصلوات، باب: من كان لا يصلي قبل العيد ولا بعده.