كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3 (اسم الجزء: 9)
الفصل الخامس في أحكام الحائض من حيث المناسكالمبحث الأول في إحرام الحائض والنفساء في الحج والعمرة
مدخل في ذكر الضابط الفقهي:
• لا تشترط لصحة الإحرام الطهارة من الحدث والخبث.
• كل من صحت منه النية صح إحرامه لنفسه ولغيره، ولو كان محدثًا؛ لأن الإحرام بالنسك نية الدخول فيه.
• إذا صح من الحائض والنفساء إدخال الحج على العمرة إذا خشيت فوات الحج صح منها عقد الإحرام ابتداء.
[م- ٧٥٧] يصح الإحرام من الحائض والنفساء، والأدلة على صحة إحرامهما كثيرة، منها:
الدليل الأول:
الإجماع. حكاه ابن عبد البر (¬١)، والنووي (¬٢)، وغيرهما أن الحيض والنفاس لا يمنعان من صحة الإحرام.
---------------
(¬١) التمهيد (١٩/ ٣١٥).
(¬٢) شرح النووي لصحيح مسلم (٨/ ١٨٧)، في باب إحرام النفساء، واستحباب اغتسالها للإحرام، وكذا الحائض.
